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前言
本文用一个最简单的故事,
说明法国堕落的思维模式,如果有助于清除法国人脑子里的垃圾,世界将豁然开朗。当然,这几乎是不可能的任务。
愚蠢无法说服,只能自我救赎。
小故事
两百多年前,大英帝国全球扩张到了印度,最让英国人震惊的,是印度社会存在千年的寡妇殉葬制度——萨蒂(sati)。丈夫死了,妻子跟着一起“走”,活人被抬上柴堆与丈夫尸体一起焚烧。
在广大印度人看来,这叫做荣耀和忠贞。殉葬的女人,将会去到“更好的世界”。
面对深层文化冲突,动辄“尊重印度教”、“尊重印度传统”、“尊重印度人”的大帽子,英国人面临巨大困境。
当时的印度总督决心推动改革,
他对印度人这样说:““我尊重你们烧寡妇的传统,不过你们也得尊重我们烧寡妇组织者的传统。”具体操作层面,总督推出著名的禁止殉葬法律,将组织、参与焚烧寡妇的行为定为故意杀人罪。
总督的逻辑很简单,
你们印度人有印度人的文化传统和道德标准,我们英国人有英国人的文化传统和道德标准。既然我是英国人,就必须按照英国标准来。
很快,印度寡妇殉葬的悲剧大量减少。
类似的活祭,在各洲普遍存在。
比如西班牙人在南美洲扩张,当他们看到阿兹特克人著名的活祭仪式,差点被祭台浓厚的血腥味熏吐了。
遇到烧寡妇的问题会怎么做?根据DEI标准,DEI意思是多元、平等、包容,其应对模式是这样的:
Diversity多元
常见的说法有:百花齐放,百家争鸣。
印度人有印度人的文化和宗教传统,英国人有英国人的那套。大家各美其美,互相尊重就好了。
英国人不要搞一元嘛,
印度人继续烧寡妇吧
Equality平等
印度人有印度人的文化和宗教传统,英国人有英国人的那套。大家彼此平等,各自发展就好了。
英国人不要搞歧视嘛
印度人继续烧寡妇吧
Inclusion包容
印度人有印度人的文化和宗教传统,英国人有英国人的那套。印度人要包容英国的,英国人要包容印度的。
英国人不要搞仇恨嘛
印度人继续烧寡妇吧,
但是,DEI的影响不止于此

法国男店主被打

法国女店主困惑
DEI的后果是地狱
法国的现实,

正如上面女店主遭遇。
作为当地著名社会活动家,女店主大声呐喊,自己 多年来一直努力宣传推动打开国门、欢迎移民。但现实是,她的店铺被自己全力欢迎的外邦人砸烂抢光,几十年心血毁于一旦。
显然,外邦人有自己的文化和道德传统,一点不在意女店主的想法。女店主唯一的存在价值,就是有用的白痴。
法国的未来,

正如利摩日市政厅钟楼的命运。
这座1883年落成的市政厅钟楼,挺过了一战二战的炮火和沦陷,但在这个“和平”年代,在外邦人的“和平”抗议中轰然倒塌。
显然,外邦人有自己的文化和道德传统,丝毫不在意本邦人的传统。甚至因为落差,外邦人感到了愤怒,即使它们的母国一片荒芜。
人是文明的主体,
一个地方引进什么人,就会变成什么样。
DEI的本质
是法国人大革命知识分子“自平博”口号的当代变异。但换汤不换药。无论自平博还是DEI,其底层影响,是从思想层面彻底消解真实世界中人和族群的道德差异。
在卢梭、萨特、福柯这类二百舞的引领下,它们打着完美道德标准的旗帜,却走向彻底的自我感动式的道德虚无主义所谓现代性,就是不劳而获的代名词。
一切都是虚无,世界无所谓好坏。
英国人不珍惜自己的文化传统,却去学法国人的空洞叙事,心智日渐迷失。于是,在DEI模式下,印度人不止可以在印度烧寡妇,还可以在英国烧寡妇。
为了掩饰自己的愚蠢,
这些妄想类知识分子唯有压制批评声,所以,它们把生活常识和正常人描述为极端。比如,一直被各类知识人和复读机描述为极端者的勒庞、魏德尔、维尔德斯,啥时候看到人家团队搞打砸抢烧?
甚至,就算恶名昭著的真实NAZI,人家在战争时期占领巴黎,也用心保护法国的老房子。
这百多年,是非不分,莫过于此。
困境怎么破?
其实解决不难,
关键在脑子,破除DEI-天堂幻想,破除人权-民主陷阱。
一个人打砸抢就抓一个人,一万人打砸抢就抓一万人。一个人冲边境就突突,一万人冲边境照样突突。那些不尊重本土文化的所谓移民,供着过年吗?
柏克早就指出,为维护秩序和法治,暴力并不是恶,而是必要的善。
只是,现在怎么办?指望妈宝男马克龙?没戏,他本身就是问题的制造者。指望本邦人?没戏,习惯温室中成长的法国本邦人,普遍失去正常道德判断,难有自卫的勇气和能力。
目睹人类艺术之都持续衰败,犹如奥古斯丁看着黄昏时的罗马帝国,心中百感交集。
说好的铁锤马特呢?
说好的拿破仑呢?
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