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最近大S和方大同相继因病去世,两位均是娱乐圈著名的素食者。其英年早逝,和长期吃素导致的抵抗力下降不无关系。
中国娱乐圈素食者很多,至少比例远超常人。有观点认为,他们受到了西方近年兴起的吃素风潮的影响,被白左的极端环保主义洗脑了。
上述判断的正误与否,小树建议大家先往下看。
西方有吃素的,东方自然也有。先和大家讲讲中国的吃素传统。
在中国,说到吃素,必然联想到佛教,联想到和尚、居士、虔诚礼佛者。而道教中禁肉的派别(如诞生于金朝的全真教),也是吸收借鉴了佛教吃素规则而来。
但可能出乎大家意料的是,全世界的佛教徒中只有中国的佛教徒是不吃肉的。
就连藏传佛教也不禁肉,只要肉“三净”(眼不见杀、耳不闻杀、不为己所杀)即可。
中国佛教徒吃素的传统,始于南朝梁的皇帝,梁武帝。
梁武帝在位47年,至86岁时被侯景饿死,是中国历史上第2高寿的和在位时间第8长的皇帝。其本人极为崇佛,甚至在位期间还曾四次舍身同泰寺。
虽梁武帝很虔诚,但南朝梁却是中国历史上政治最黑暗的时期之一。
什么是门阀政治?即,政治由少数门阀依靠血缘和裙带垄断大多数岗位的政治生态。
东汉年间,造纸术发明了,知识的成本开始下降,并由中央垄断向地方扩散。但由于手抄的效率太低且依旧昂贵,知识的扩散很有限,有能力藏书的,只有地方大族。
这就使得,中央若想选拔有治国能力的高级知识分子,只能从家学渊源的地方大族中选拔。这些人到了中央或占据了地方管理岗后,又进一步反哺自身家族势力,及相互间形成密切的人际网络。由此,大族也进化成了世族。
最终,国家各级官职从上到下被大大小小的世族们瓜分了。想要参与政治,世族身份是唯一门槛,平民几无上升可能,直到雕版印刷普及的中唐和活字印刷普及的宋朝,知识进一步廉价化,科举才正式成为普通人的天梯。
门阀政治的副作用,即会造成皇权的弱化。
往往几个世家大族联合起来,就能依靠血缘和关系网把朝廷串联了,继而换皇帝、换朝代。所以南北朝的政局是很不稳定的,朝代寿命都很短。
比如南朝宋和南朝齐,有野心的宗室和世家大族就经常一拍即合,策动谋反,所以皇帝对宗室非常警惕。
南朝宋多位皇帝都是藩王非正常上位,深知防范宗室的重要性,因此宗室们在一次次屠杀中被清理得一干二净。结果权臣萧道成摘了桃子,篡位建立了南朝齐。
南朝齐出了个齐明帝,篡了侄孙的位,明帝父子为关上公交车的门,也开展了一大波宗室屠杀。结果权臣萧衍摘了桃子,篡位建立了南朝梁。
眼看朝代迭代如此迅猛,梁武帝萧衍痛定思痛,还是觉得得扶持自家宗室,退一万步被亲戚篡位了,自己还是开国高祖,总比杀光了让外人上位强。
另外,既然门阀政治是历史必然,那我扶持自家亲戚当门阀不行么,分肉时让肉烂在自家锅里不好么?
说干就干。梁武帝在位期间,弱化了传统门阀的政治地位,取而代之大幅提拔萧姓宗族和外戚全面占据国家各重要岗位。
这使得朝政变得更加黑暗了。
首先是普通人上升的空间更窄了。以前王谢之家指缝里还能漏点米粒,现在在萧家宗室强势分食之后,王谢都不够吃了。
其次是朝廷对普通人盘剥更狠了。过去门阀之间还有相互制衡,现在在位的都是皇亲国戚,打断骨头连着筋,好意思监督、约束人家么?
加上两度见证朝代更迭的的梁武帝本人对宗室凋零已经形成PTSD了,他对自家亲戚们堪称史上最宽容,弟弟和侄子谋反,全都既往不咎,甚至连嫔妃所生的前朝皇帝遗腹子叛逃到北魏当带路党了,他都在人死后把尸骨偷盗回国,继续认作亲子,继续给他的孩子封侯封官。
十恶不赦之首的谋反都能宽纵,何谈区区鱼肉百姓?
这也使得梁朝在歌舞升平之下,内部矛盾变得极度尖锐。
面对如此格局,梁武帝使出了一招杀手锏,崇佛。
百姓们啊,你感到痛苦,是因为你整天跟别人比较,放下贪嗔痴,就能解脱。另外,别让自己闲下来胡思乱想,你得让修行占据你的大脑。
百姓们啊,你活得痛苦,是因为你前世做了孽,今生要偿还。还有,别去恨那些欺压你的人,佛祖自会让他们死后下地狱、来生做牛马的。
……
太好用了。这就是为啥历代统治者那么喜欢佛教,或者古今中外的统治者那么喜欢宗教。虽然有时因为宗教跟朝廷抢的人、地太多了,会招来法难啥的,但扫荡干净后照样继续拿起来用。
可……这还不够。
梁朝可是政治黑暗的登峰造极,而且百姓的体感比民不聊生的五代、各王朝末年等更差——
后者因为人死的太多,上层下层都是人头滚滚,所以人的耐受反而因残酷现实而提升;而在梁朝,虽然民众还未困苦至极,可总有大群显贵在一旁无所顾忌地吧唧嘴呢。
那就得给官办佛教上点强度了,通过表演性的自我折磨——禁酒禁肉,以牺牲享受来降低所受敌意,以隔离杀生来优化自我形象,以戒律清规来强化理论说服力。
更重要的是,这种自我折磨还能一定程度减轻自身面对不平等时的负罪感——百姓在受苦,咱也在“受苦”,扯平了。
梁武帝本人是个朴素的皇帝,不仅带头吃素,生活起居甚至可以用寒酸形容。可同样是他,纵容着亲贵们毫无底线地鱼肉百姓,生活极度奢侈腐化。
吃素展示善心可以,稍微放点手中权力,给百姓多条活路,不可以。
由于社会矛盾尖锐到了极点,梁朝被北朝叛将侯景以数百军士轻而易举颠覆,梁武帝本人也被饿死台城。
梁武帝死后,佛门发现这招对于降低大众对不事生产的、豁免剥削徭役的、还掌握大量财富和土地的僧人的嫉恨还挺有用,因此吃素的传统被保留了下来了。
除了中原佛教,另一个大家所熟悉的以吃素闻名的群体,即印度教的婆罗门。明明是统治阶级,却致力于放弃口舌享受和营养健康,其原理是一致的。
事实上,世界各类宗教人士都有一套自我折磨的仪轨,向大众展览自己所享特权的“代价”,以维系维系安全和地位。
大众也挺吃这套,既然暂时无法改变现有秩序,看到他们活得不甚快活,也能消点气。
要想用好宗教,自己也得罩起来
好了,写了那么多,终于回到开头的问题了:
1、为什么娱乐圈的人这么多吃素的?
2、他们是否受到了西方白左吃素风潮的洗脑?
明星们能名利双收,大多并非其努力所致,而是极为幸运地抽中了基因彩票和事业彩票。
由于付出和获得严重不对等,因此他们不少人有强烈的惶恐感,非常需要各种玄学、宗教、慈善等作为解释其幸运的逻辑承载。
而吃素,即是一种宗教仪轨的简化版,这类自我折磨让他们获得了心理安慰,自我代换成了名利双收的“代价”。
与此同时吃素所隐含的“善心”、“环保”等理念,还能作为形象的装潢,何乐而不为?
至于吃素可以保持消瘦以获得更好的上镜,那都是排在很后面了。
西方白左近年掀起的吃素潮流也近乎于此。
他们同样是幸运地抽中了投胎彩票,生在一个高福利低卷度的国家/社区/家庭,相比第三世界挣扎在生存的人们,相比隔壁街区那起早贪黑的非法移民,自己不费吹灰之力就能活得如此自由和惬意。这同样会带来惶恐。
因此,他们也需要用一些自我折磨获得心理安慰,顺便谋求社交形象装潢。吃素就是一个唾手可得的出口。
吃素展示善心、环保可以,放手手中财富济贫救困,不可以。
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可在这里,我并不想批判他们伪善。
不得不承认,比起历史上的昏君暴君,梁武帝比他们多了点善心。比起那些穷奢极欲、理所应当的享乐者们,愿意茹素的现代人也多积了点儿功德。
只是他们被囚禁在了一个困局之中,如梁武帝在门阀时代困局,娱乐圈食素者在贫富悬殊困局,西方白左在告别革命的霸权主义秩序困局——
他们内心的天良敦促他们做些什么,可一旦打破困局,即有很大可能威胁自我利益。所以他们退缩了,转而用些似是而非的手段转移内心天良的谴责,如体面又可控的自我折磨——吃素。
有时确实可以遗憾一下时代,它很少会给那些想做好人的懦弱者,一个不需要勇敢即能做好人的机会。
以至于他们残留的天良,不是白白在无逻辑的转移中浪费,或是产生了反效果,埋葬了更多生机。
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