最好的商业模式：制造“尊者”

　　现在有些企业、有些产品、有些老板，已经到了不可质疑的地步。

　　否则，他会动用某些力量“关照”你，甚至他的“粉丝”会用网络暴力“关照”你。

　　世上最好的商业模式，是制造出一个的“尊者”——先洗脑，后收割。

　　成功的洗脑，会让人心甘情愿地奉献自己的一切，还反过来赞美收割者。

　　这种模式的建立有时候特别难，但只要具备一定的条件，又显得特别简单。

　　最近热映的电影《周处除三害》，很好地讲述了建成这样一个“商业模式”所需要的条件。在促成这些条件之后，一个杀人如麻的悍匪，成功地成了一个“教主”、一个“尊者”，他能让信众付出财产甚至生命。

　　他叫林禄和，曾经制造数十起命案，还杀过6个警察。就在警方长期追踪他的过程中，他不仅成功洗白，而且成了一个受人敬仰、信赖、膜拜的“尊者”。

　　接下来，我们按照电影中的情节，解析一下这位悍匪“成神”的条件及路径。

　　林禄和说，当初自己是一名医生，有次夜里在医院值班，抢救一个浑身是血的人。

　　伤者说：“不用救我，我是个罪人，不该得到救赎，这是上天的安排，让我在这里碰到你，我今晚就死在这里，我看见了我的坟墓，也看见了你们的坟墓，我看到了宇宙诞生的那一刻，我看到了我的一生，也看到了你们的一生。”

　　林禄和说：“他知道我们每个人的姓名，出生地点，能活到几岁，他是特异的人，他吩咐我们在这里找一个地点，开设一所‘新心灵舍’，让众生免于痛苦……”

　　于是，林禄和不再救治人的病体转而抚慰人的心灵。他在一座小岛上开山立派，修建了一个“新心灵舍”。致力于让众生免于痛苦。

　　这个缘起，是一个无法证实和证伪的玄幻故事，里面隐含了一个让众生免于痛苦的“伟大理想”。

　　一套简单的“解决方案”

　　不仅故事玄，理论也很玄，但是方案又非常的简单。

　　林禄和说，对每个人而言，自己才是最好的医生，世界上所有的药，都比不上你自己的觉悟。

　　你瞧，这个方案多简单。你只需要“觉悟”，你的困境就“药到病除”了，你的痛苦也就没有了。

　　林禄和说，目的是人脑想出来的，必然是关于世俗之物，一昧地追求世俗的向往，那是愚昧的事情。贪、嗔、痴，是所有烦恼的根源，这些都是浪费生命的毒害。

　　你瞧，怎么觉悟呢，也很简单，让你放弃世俗的东西——无外乎钱财等身外之物。

　　林禄和用一个小故事售卖自己的方案——

　　“今天早上，一个婆婆问我，为什么她忙碌了大半生，还是一无所有？我问她，一无所有不好吗？能够没有目的的活着，不好吗？”

　　这个小故事很高明——你说你的痛苦是一无所有，他直接反问你一无所有不好吗？他不接你的招儿，不跟你辩论，而是否定你的问题。

　　他把人们对世俗的追求污名化，说那是烦恼之源，是毒害。他强行灌输他自己的“理论”，认同我的理论接受我的方案，你的问题就不是问题了。

　　总之，“放弃你的想法，相信我的说法”就行了。

　　找到伙伴，吹捧自己

　　林禄和身边有一个美女，是他的“合作伙伴”，她被设计成榜样和典型，现身说法。

　　如果你对尊者的抽象说辞还有疑惑，那么她以第三方和受益人的角色，送上自己的故事——

　　“我曾是一个子宫颈癌末期的患者，那时候每天像在倒数一样，我不知道死神，什么时候会来把我带走，我非常感谢尊者，感谢他为我开悟，他的开悟胜过无数次的手术，是他让我成为了一个新造的人，现在的我，非常的健康，不需要任何的药物，也不需要接受任何的治疗……”

　　这个“女合作伙伴”，是“尊者”的忠实信徒，是一个“宣传专家”，也是一个好“销售”。没有这样的“死党”的衬托和推销，林禄和一个人是做不大的也是玩不转的。

　　找到几个坚定的追随者，很重要。这样的追随者，既是信徒，也是榜样和典型，也是利益分享者。

　　一个封闭的环境

　　林禄和的“新心灵舍”在澎湖列岛的一个小岛上，天涯海角，世外桃源，山清水秀，远离外界。

　　慕名来到这里的人，会骤然进入一个与世俗生活反差巨大的环境，会有一种脱离了肮脏世界的心灵触动。在远离“凡尘俗世”的地方，在环境幽静的地方，洗脑的效果远远好于滚滚红尘。

　　一群与世隔绝的人，因为共同的“信仰”而聚在一起，会有一种荣誉感以及归宿感。他们能够互相证实自己的选择是对的，他们成了某种理念的共同体。一旦相信了“尊者”，就不太愿意离开这里，否则会有巨大的失落感。

　　这是封闭的环境所具有的奇特效果。

　　封闭，让人与外界交流困难，可以避免外部信息的“污染”，洗脑的效率会很高。所以，以前搞传销的，首先是把人圈起来。

　　封闭，是推出“圣人”搞尊者崇拜的必要条件。凡是有伟大人物的地方，一般都比较封闭，类似一个孤岛。

　　封闭，还方便处理一些问题，比如处置异议者就很简单。追杀林禄和的陈桂林挨了一刀，被装木箱里，然后就挖坑埋掉了。

　　骗走或剥夺人的财产

　　强调精神的作用，反对世俗，强调贪嗔痴是不幸的根源。

　　免于痛苦，就要成为一个全新的人，重要的前提就是“放下身外之物”。

　　这是为了最终的收割埋下的伏笔和理论基础。

　　为了帮助信众“放下”，林禄和设计了一个程序——让已经被洗脑的人，交出自己所有的现金、银行卡、印章，甚至还有身上佩戴的首饰，装进一个木盒子里，然后推进一个焚烧炉。

　　信众瞬间成了“一无所有”的人。这就应对了前面的洗脑，“一无所有不好吗”，“世俗之物是乱源”。

　　被拿走了所有财产的信众，成了真正的“无产者”，这会使他对尊者更加有依赖感。这就像股市上被套牢的散户，对于股市会更加“依赖”，更加不离不弃。

　　事实上，那个焚烧炉是特殊设计的，里面有传送装置，火里的个人财物很快就掉进了尊者的“口袋”。

　　尊者获得了大量的财富，信众失去财富，抛掉了贪嗔痴，获得了信仰上的满足和精神上的安宁。这个设计堪称完美。

　　一个暴力体系

　　洗脑未必立竿见影。

　　所以就连普通的传销组织，也知道暴力手段把人给封闭起来，想走得交钱。

　　在电影里，初来小岛的人，看到的是一个世外桃源，这里尊者慈祥，信众友爱；其实背后有暴力做后盾。

　　一个组织能够长期地运转下去，必然有严密的体系以及暴力做支撑。

　　私下里，林禄和并非慈眉善目的人，而是一个凶悍残暴的人。洗脑在最初一定会遭遇质疑者甚至反叛者。只有迅速清楚或惩罚这些“异类”，才能将洗脑继续下去，于是暴力就会出场。

　　电影里，尊者对于手下人的严厉制裁着墨不多，但很传神。尊者手下的“假医生”被发现了工作失误，被尊者批评时唯唯诺诺的样子，透露出他明白如果不能挽回过错，他将遭受多么可怕的惩罚。

　　当陈桂林发现了林禄和的骗局，友爱互助的“教徒”中，一些人立即变成了打手。他们扑向这个异类，捅了他一刀。

　　至此，电影完整地勾画了一个邪教组织的产生和运作方式，成功地揭露了一个慈眉善目的尊者的真面目。从这个角度说，这部电影还是很有“教育意义”的——

　　警惕神奇的故事，警惕封闭的环境，警惕完美的方案，警惕吹嘘精神万能，警惕贬低人性和物欲，警惕创造全新人生的说法，警惕不可质疑的人或事……