为什么专门割中国人的腰子？

　　这篇文章大概三低人士看了是摇头的。

　　我先重新定义一下三低人士：低视野、低信商、低信息获取方式。

　　这类人几乎主动放弃了逻辑思维，对世界的认知主要来自短视频平台，并在大数据的影响下，不断强化这种认知。

　　“噶腰子”算是近来他们迷恋最深的事了。

　　东南亚+混乱+中国人+噶腰子，这些关键词任意组合就能在短视频平台获取庞大的流量，以致于很多三低人士谈泰色变，接近酿成外交事故（有泰国官方声明佐证）。

　　“噶腰子”等新型都市传说又暗合时下“风景这边独好”的主旋律，让一辈子没踏出国门的人，对远方充满不确定性的心理又加重了。

　　于是就出现了某平台的女网红，先是在直播中装作被绑架挟持的假象，三五天后再报平安，然后123上链接。

　　实际上内地中文网络上疯传的“噶腰子圣地”缅北，像我们这种正经游客是万难进入的，跨军阀分治区域流动，恐怕还得塞钱、托关系。能踏入此险地的人大多数还是通过偷渡等非法的方式实现的。

　　偷渡的能是什么好人，能去干什么好事？电信诈骗。

　　诈骗集团许以诱惑，三低人士或走投无路的人，很容易上钩，上钩之后做鱼饵，再哄骗亲朋好友来投，说实话这不比大街上明着绑架来的成本要低吗？

　　据深入缅北的著名调查自媒体人花总介绍：“现在某某工业园区里，大部分从业者都是自愿的，如果不是家乡警方反复催告劝返，他们根本就不想回。如果要回就心照不宣地讲一个受害者的故事，而被骗就是最好的托辞。”

　　有网友问花总：“那些骗去的孩子能回来不？”

　　花总答：“去干这行的都会把自己塑造成受害者，其实很多人根本不想回。”

　　被骗去的人，诈骗集团内部是希望他创造“业绩”的，一通微信加电话可能半小时就划拉个三五十万，算个经济账，是不是比噶腰子要划得来？

　　噶腰子不是像我们在家做鱼炖肉那么简单，需要苛刻的手术环境，需要解决保存运输问题，需要考虑血型配对等问题，划算吗？这些短视频盲流子不会告诉你。

　　而且特别耐人寻味的是，按理来说咱们中国人的腰子不比外国人的精贵，为什么缅北等地专针对我们中国人呢？怎么日本、韩国没听说有“噶腰子”等故事流传呢？

　　真正的问题是，中国人不特殊，但在被当地武装力量庇护的工业园里，有大量的中国人在骗中国人却很特殊，这是一条成熟的产业链，说句残酷的话，良心坏了的国人在那扎堆了。

　　“骗”是根本，是核心，于其相信“噶腰子”这种低智流言，不如告诉自己：君子不立危墙之下，不被诱惑鼓动，劝告和你一样是三低人士的家人朋友别昏头，并期盼中国和当地政府合力铲断电诈邪恶链条。

　　光编造“噶腰子”的故事，那对方就做针对性的辟谣，反而懈怠了打击电诈窝点的努力。

　　我在B站看到一个旅游UP主，拍摄视频分享自己在东南亚的旅程，弹幕里一大半都是讥笑她别被噶腰子的、看看腰子还在不在。

　　我顿时觉得这帮人太可怜了，他们已经感受不到通过别人的眼睛看到世界的美好，所有的愉悦都建立在道听途说又能满足自己重口、惊恐等私癖的“故事会”上。

　　“噶腰子”成了群众喜闻乐见的事，口嗨真的成了王道，恐怕是唤不醒了。