生养在丰县隔壁18年，带你一窥那里真实的农村

数十年的农村生活让她从一个受害者，变成了执行者以及拥趸者。

“徐州丰县八孩女子被拴铁链事件”到现在依然热度不减，真相不明，是近年来持续时间最长，舆论关注度最高，大众质疑声最强的一起公共事件。

今天分享的这篇文章，是在丰县隔壁生活了18年的海月，带我们看一看那里真实的农村。

以下，是海月的讲述。

我是89年生人，老家就是在丰县隔壁的ZZ农村，有18年的农村生活经验，高考后我离开了家乡。这个案子我一直关注，但是没有发表过言论，看到定论了，我想我终于可以多说一点了。

我们先看下地理位置，蓝色部分就是丰县，这个地方有点类似于上海旁边的昆山花桥。看地图你会发现昆山花桥是向下嵌入上海的，徐州丰县是向上嵌入山东的，它处于山东、河南、安徽以及江苏的四省交界。

蓝色部分为丰县。丰县在新中国刚成立时被山东代管过几年。地图上济宁，菏泽，枣庄都隶属于山东。

在我老家不少村里都有这样的拐卖妇女，清一色“云贵川”过来的，我们叫“蛮子”。因为她们说话我们听不懂，老话讲叫“蛮了噶语”的。

让人细思极恐的是，所有人都认为光棍买到媳妇结了婚生孩子是一件很正常的事，从来都如此，也就麻木到认为合情合理。

你跟我说渎职和拐卖罪，底层人民的法律意识，极端淡薄，我现在回想起来都觉得“大家都是这样啊”的无知。

我的姑奶奶，也就是我爸的姑姑住在山区，她的两个儿子的媳妇都是买来的。

对于那里，我只有两个印象：风景很好，我记得高中的一个春天，我骑车跟朋友去爬山，爬到山上，往下看到漫山遍野粉红色的桃花和满地黄黄的油菜花开得绚烂，交相辉映；那里条件简陋，下雨的时候房间会漏雨，地面上会摆满各种器具接雨：安全帽、盆、锅。我姑奶奶大儿子的媳妇生了四个孩子，定了下来没逃走；二儿子的媳妇，生完一个女儿就逃走了。

很多人的思维里，女人就是男人的附属品。

买回来的媳妇，你有什么自由和人权可言？

我买来的你，你就是要给我生孩子的，你竟然敢跑？！

没生孩子就逃走，本来一个光棍没有老婆就够丢人现眼的，你再跑就是再次伤害和侮辱他。

乡亲们自然对他非常同情，一个村子里住的都是亲戚，宗族意识很强，都会很“团结”自发地去帮助他看着甚至找回这个女人。

被抓回来的后果肯定就是会被打，然后监禁当然是常规操作，反复跑，反复被抓。

再所以，打到精神失常，拴起来，方便生孩子，在情理和逻辑都毫无毛病；生了孩子即使逃走了，他们会自我安慰，至少留下来了个属于自己的“蛋”。

我们那农村大街上也会莫名多出不少精神失常的男男女女，据说是xz这种“大城市”清理城市环境半夜用大卡车拉到我们这放下的。

制造“疯女人”这种熟练的常规操作手法在历史上以至于到现在都屡见不鲜，不是吗？2021年大明星王力宏不是也刚用过吗，让她前妻发声明说她被气得不正常了。

对大城市的人来说，没有爱情不结婚，绝不将就。在我们老家农村，尤其是上一代，爱情是什么？

我们不怎么谈爱情，即使谈，我们会立即切换到生育环节。

长得高，长得胖，年轻能生养，比较重要的，这就是贫穷的繁殖欲旺盛的我们那农村的最佳择偶标准。很原始是吧？如果你不理解，我推荐你去读山东作家诺贝尔文学奖获得者莫言的《蛙》，在山东高密农村，侏儒的女人冒着生命危险也要生下小孩。

所以你也不用问我，八九十年代不是计划生育吗？是的，但是普通人的常识我们农村那里行不通，无解。

我这一代，八九十年代出生的，如果第一胎是女孩，家里是可以生二胎的，但是要七年之后。

而我弟弟只比我小三岁不到，我亲身经历了，我妈这一辈子由：

一个供销社厂长的女儿、一个很严厉的教育我、教我读书认字、雷厉风行的人，变成了为了生育男孩，逃避计划生育东躲西藏，最后成为终于如愿以偿，如释重负生出男孩的，充满优越感的农村女人。

泯然众人矣，她“终于”成功成为了她们的一员，成为了她们的同谋。

现在她的眼神都是无助无奈认命，还在为两个儿子忙碌，完全没有了那种高傲的精气神。

她还曾神秘狡黠地告诉我，如果我以后结婚要生男孩，她有秘方。我听后，不可思议并且当场暴怒，不要跟我讲这些！要是我的另一半有这样的要求，我会当场把他踹了！

数十年的农村生活，让她从一个受害者，变成了执行者以及拥趸者。

时间这个东西加上思想这个玩意放在一个叫脑子的密闭空间里，在固定的环境中长期发酵，好了叫熏陶，坏了叫陋习，长远讲就是风土人情，大家习以为常，并且代代相传，比世界遗产还要顽固不灭。

我的母亲还有更多经典言传：

你出生的时候你爷爷看了一眼就走了，因为家里没有男孩会被别人看不起，都是为了这个家，你一定要努力为家里争气……

在身教上：她毫不掩饰也完全无脑地重男轻女，一直到现在还是如此，无论我多么天资聪颖和优秀努力，她都是无视并且认为理所应当，还会感叹：

你要是男孩该多好啊。

如果脆弱点，我就是《欢乐颂》里面的樊胜美，如果聪明伶俐好胜心强点，我就是《都挺好》里面的苏明玉。

即便如此，都是她不认同的“女性性别”，终其一生，她对自己的性别都不自信。

这样的家庭环境让我自卑了好多年，让我在两性关系甚至婚恋市场中也没有任何自信优势可言。

至于，“侄女看姑”（侄女嫁给表亲，姑姑变成婆婆）这种近亲结婚案例。以及，“转（换）亲”这种都有儿女的家庭，牺牲女孩，交换女儿，让儿子有媳妇的故事也有很多。

N年后，我上网看到了“转胎”这个话题，再次听到诸多痛苦的呻吟。   

如此再三，思维意识严重断层，我们的想法互相塞不进对方的脑子里，亲情的鸿沟越来越深，根本无法修复，只能弃疗。 

你问我，怪她吗？无法怪。她能改变吗？很难。

我姥姥在活着的时候让她上桌吃饭她都不吃。在那种大环境下，她身边所有的人都是"帮凶"，所有人的眼耳口舌形成了一张无形的天罗地网，让她逃无可逃。

特立独行要有巨大的能力，也需要付出沉重的代价，在那种环境中并且不能保证百分百成功，甚至大概率是失败，失败的代价就是远走他乡。

我那个时候很小，听到她讲这种故事，完全无法代入和理解，我内心对这种命运瑟瑟发抖，无比战栗和恐惧。

我发誓我一定要离开那个地方，离开农村，摆脱这种生到有男孩为止的命运，我常说这是我第一次如此强烈的想要改变命运，要捍卫我那个时候无法理解的“子宫自由”这个议题。 

我出来了，没有人知道我们这一代的女孩拼杀到大城市付出了哪些努力。我意识到高考就是我唯一能改变命运的机会和救命稻草，在山东那个高考地狱般的地方，我考了两次，终于考上了，离开了整个山东，最终定居在上海。

我的故事不是唯一，我的高中同学，我下铺的姐妹，家里有四个女儿，她是最小的，她爸爸还一直要买一个男孩给自己延续香火（这又是另外一个沉重的话题）。她以专业课第一的成绩考上了财经大学的经济类，又考上了复旦的硕士，最后定居杭州。

我和我的女同学有非常多的共同特点：我们风险偏好极低，没有安全感，我们非常刚烈，有着超越常人的执着与信念，我们大多数受到了高等教育，我们同时集齐了美貌和智慧（不是炫耀，是没有这种配置，突围难度会更高）。

为了过上平凡的生活，我们付出了非凡的努力。正是，我奋斗了20年才和你坐在一起喝咖啡。

一个人从原来的地方，要爬出来，站起来，就会有无数的人用各种方法拉住你下去。因为你和他们不一样了，你不遵守规则，你成了异类，你就是叛徒！所谓“非我族类，其心必异”。

我拼命挣钱学习，我用力扒开他们拉我向下的手，我极力与他们撇清关系，我对他们这种恶臭言论恶语相向：凡是让我出钱贴补弟弟的亲戚，我一概不再联系；凡是封建思想残余的亲友，我一概不理。

走出这种地方我已经花费了二三十年的精力，已经没有力气也毫无必要与他们消耗。 

所以理解为什么我每天都很有激情，志在必得，抗摔打能力很强了吧，没有这种内核配置，我走不到现在。也许我早就是一个三个孩子的妈，在农村种地。

没有这种经历，我不会如此珍惜和热爱生活。因为，这新世界的自由空气，是我从来没有也曾一度认为我不配呼吸过的啊！生在农村的女孩千千万万，却不是每个女孩都有我和我同学这样的运气和能力，她们的命运还在重复。 

我的家乡不是最穷的，我听过见过更多苦难的故事。

再回头看现在的农村，更加可怖，隐患丛生，因为重男轻女，光棍比之前还要多得多，年轻女性（的子宫）几乎成为稀缺品。离了婚生过孩子（哦，对了，生了孩子你可以走，但是孩子要留下）的女人也有人争先恐后的要，以前这叫放荡，现在没人指点。是的，只要有子宫可以生就行，甚至可以不工作，可以光明正大地啃老。 

这些全是最真实的描述，毫无夸张。 

你问我，何以有解？

鲁迅在一百年前就给出了答案：思想更新，唯有教育。

发展教育，发展经济，让更多的人思想开始觉悟，让更多的人沐浴光明，因为这是她们一出生下来本该就拥有的权利。