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11月12日,影响力联合会(Alliance for Impact)(原华人咖啡俱乐部)的首期“华人影响力系列讲座”,重磅请来了美国财政部、劳工部前副部长级财务总长、美国国家中国园基金会主席、康道国际咨询有限公司董事长莫天成(Samuel Mok)先生,分享自己在美五十余载横跨联邦政府和公司企业界两大领域的生涯。
莫先生大力支持AFI,是加入AFI高级顾问委员会的首位成功人士。他的分享诚恳真挚、字字珠玑,在AFI社群内引起了热烈的反响,被听众们评为本年度最感人,最有价值,最精彩的讲座。以下为讲座文字回顾:
香港成长,同时感受东西方文化
莫先生在香港长大的经历:香港是一个殖民地,东西方文化的交汇之处,东西方文化在这里并行不悖,而不是相互混合。莫先生出生于典型广东家庭,家中只讲粤语,他就读于英国学校,所以自己从小就是在双文化(bi-cultural)的背景下成长,因此后来赴美求学也比较容易融入主流社会。
了解美国政府内部运作机制
莫先生在美国国防部,外交部,财政部,劳工部都有高官经历:他能够从内部人士角度获得第一手的政府运作机制信息。在前后20多年的经历中,莫先生了解到联邦政府权力巨大,有它的可怕之处,需要良好的制衡机制来避免严重后果。
做义工的重要性
莫先生的义工经历:莫先生一生积极从事义工事业,在包括美华协会、犹太人基督协会、华盛顿大学等各种组织内都有担任主席、董事等职位。莫先生从不同族裔的义工组织那里了解了美国主流社会的运行机制;他也开玩笑说自己如果是歌唱家,那就可以从低音唱到高音,从部长到开出租车的都能聊上。
从地下室餐馆到财富五百强企业董事
莫先生讲起自己1963年9月来美之时,民权法案(Civil Rights Act of 1964)都还没有通过,种族歧视仍在大行其道,大部分华人在美国只能从事洗衣店和餐馆工作,莫先生自己也在曼哈顿地下室的中餐馆做了好几年,目睹过唐人街帮派斗争。从地下室餐馆到财富五百强企业的董事厅,莫先生一路走来,经历非常人能比,自己也觉得十分幸运。
Part 1
在美华人的“前世今生”
▪️“华人曾经是美国社会不存在的一群人”
1963年10月,莫先生前往华盛顿特区,那个时候还是种族隔离时期,他非常惊讶的发现整个市区分为白人和非裔分别可以去的地方,他发现自己既不是白人也不算非裔,那时就意识到华人是夹在中间,在美国社会上好像是不存在的人种。
那个时候,纽约市没有一个华裔甚至亚裔警察,莫先生的父亲在大陆是做律师的,到了香港又做过高中校长,但到了美国只能做餐馆。不少博士毕业的华人都因为找不到对口工作,只能去餐馆打工或开出租车。虽然那时候会计公司都不公开招华人,莫先生还是take the chance,决定学习财务和会计。
后来越战开打,莫先生应征后想去空军,却被告知因为他的中国背景无法进入空军。这事要是发生在现在,一定会马上起诉,但那时却没有任何办法。比起现在有华人将军,华人大使,华人部长,这些年变化实在是巨大的。
莫先生提到:过去10年、20年来美国的华人,包括他的孙辈,都无法想象民权法案之前的华人在美国生存的样子。那时华人人口连1%都不到,现在华人群体从以前教育程度不高的经济难民(“economic refugee”)居多,逐渐转变为受过高等教育的人居多,同时华人的诉求也会慢慢变化。
Part 2
在美华人的身份认同
▪️华人面临的最大挑战: “Who are we and Who do we want to be?”
“在美国的华裔,不管拿的是哪个国家的护照,可能没有有意识的问自己两个问题:Who are we? Who do we want to be ?” ,莫先生的回答引人深思。
莫先生说: “我们应该问问自己:Are we Chinese American? Are we American Chinese? Are we Chinese in America with an American address and an American passport? Are we Americans with Chinese cultural heritage? ”(我们是华裔美国人?我们是美籍中国人?我们是有美国地址和持美国护照的中国人?我们是具有中华文化传统的美国人?)
“这听起来好像是文字游戏,但这涉及到华人对自己的定位,如果我们都没搞清楚自己是谁,别人就不知道你是谁,就不把你当回事。现在很多华人没有搞清楚,也不愿意面对这个问题” 。
莫先生自己的答案是:他是一个美国人(American),同时很自豪自己有中华文化传统。
▪️华人身份认同:应该“忠于"哪一边?
第一个问题解决了,再聊第二个问题——“忠诚”(loyalty)。
对于大多数华人来说,美国和中国,一个是我们的现在和将来,另一个是我们的祖国,不少华人是“身在海外,心在北京(中国)”。到底选“哪一边”是个复杂的问题。
但在美国,对祖国的“loyalty”可能会带来问题,对自己的前途也会有影响。莫先生也希望大家不要无意中将自己边缘化(marginalized),自己也想清楚到底要做哪国人:如果要做美国人,不需要隐瞒自己的中国背景,可以很自豪;如果要做中国人,也没有问题,美国也很欢迎,这样就可以解决不少身份认同的问题。
莫先生也教育自己的后辈:不管你认为自己是谁,你跑到镜子前面看一下就知道自己是谁了。黄种人和欧洲移民不同,不管名字多美国化,人家还是能看出不同。所以要为自己的族裔自豪,正视自己的族裔认同。
Part 3
美国亚裔的“竹子天花板”
▪️“Do not let Birmingham’s limitation be your limitation. ”(不要让伯明翰的桎梏限制自己)
在谈到亚裔在政界商界遇到“竹子天花板”的情况,莫先生举了原美国国务卿、国家安全顾问赖斯的例子。当时记者问及她作为非裔,又出生在南方种族歧视最严重之一的地方伯明翰(Birmingham),做到如此高位的秘密是什么?赖斯提到了从小她父母告诉她的一句话,这句话让莫先生铭记终身:“Do not let Birmingham’s limitation be your limitation.”
▪️If you go and look for discrimination, it will come to you in plenty. (如果你到处“寻找”种族歧视,那哪里都是种族歧视。)
莫先生在美5、60年,自己也经历过种族歧视,但是他也表示:If you go and look for discrimination, it will come to you in plenty。如果换一种方式看问题,就会发现很多情况不是种族歧视,而是文化差异、误解、人际关系工作上的摩擦。
▪️亚裔高管(官)不多原因之一:不敢用权力,不敢帮“自己人”:
莫先生也提到了为什么亚裔高管不多的几个因素。第一是不愿意通过做义工和指点后辈来帮助同胞。莫先生在财政部和劳工部做到高官时提拔了很多人,后来他去商界之后再去找这些人时,发现不少华裔都不敢帮忙,怕被说华人帮华人,反而不少非裔和拉丁裔提供了帮助。
▪️亚裔高管(官)不多原因之二:缺乏Dinner Table Education:
第二个因素是华人缺乏美国人所说的"晚餐桌上的教育"(dinner table education),美国小孩子吃饭时会听父母讲工作上的事情,从而学到很多学校学不到的事情。莫先生也是自己摸爬滚打,通过血、泪、汗学到的这些知识。现在很多做技术的华人父母也没有管理经验,不知道“游戏”怎么玩,这点也需要大家注意弥补。
▪️亚裔高管(官)不多的原因之:缺乏“软技能”:
第三个因素是软技能(soft life skills),比如时间管理,个人品牌管理。华人往往缺少自我包装、自我推销的意识。莫先生在华尔街上班的第一天,老板问他衣服哪里买的。莫先生说在唐人街买的,结果老板叫他下班以后去Barneys (纽约高级百货商店),按照橱窗里模特穿的样子买全套换上。莫先生很疑惑,但老板说:“如果你想在这里活下去,就照我说的做。”
另一个例子是中国人爱省钱自己带饭,不像美国人下班就一起喝酒社交。如果你不和同事互动,不在人家圈子里,不是人家的“铁哥们”,人家也不会提拔你。
▪️亚裔高管(官)不多原因之四:缺乏领导力和表达能力
这一块一直是华人的短板,莫先生自知这方面缺乏,自己出钱上公共演讲课程,在部队当指挥官期间也接受过如何发号施令的培训、此外他还参加过外交部发言人培训课程。
莫先生认为,不只华人,所有在美国的少数族裔的致命点都是“软能力”。想在美国立足,就需要不断增强自己的软能力,认识不同的美国人,才能认识真正的美国(Americana)。
华裔女作家谭恩美名作改编的电影《喜福会》(The Joy Luck Club)剧照,讲述了四名旧金山华人移民女性与她们的女儿之间的故事,折射出l了她们所面对的中美文化碰撞。
Part 4
华人如何融入美国“主流”社会
▪️ 美国是一盘沙拉,要区分Integration和Fusion
对在美华人是不是要融入美国,融入是不是代表着要改变自己这个问题,莫先生的理念是:融入要区分是合二为一(integration)还是融合(fusion)。华人不需要改变自己,但是可以和美国文化共存。就像一碗沙拉,里面有橄榄,生菜,番茄,它们没有要改变,混合在一起还是一个很有营养的食物。
莫先生不认为美国存在所谓的主流社会(mainstream),美国也没有一个既定的模式,这个国家是不断在变化的。我们只需要做真实的自己,去主动融入这个社会,但是不用改变自己。
莫先生认为,不管是留学生,还是美国公民,在美国社会享受福利的同时也有义务做自己需要做的事情来帮助这个社会。“每个人都可以问一下自己,你还做了什么来能够享受到这些美国的好处?”
Part 5
给成功华裔人士的几点建议
▪️“华人在职场上往往专注战术(technical),但缺少长远战略(strategic)”
对于已比较成功的华裔领导人士,莫先生给了几点建议:第一是需要培养自己的忠实追随者和班底。如果你离职的第二天,别人对你还是认同,老部下还买你的帐,那你就算是一个成功的领导了。
莫先生总结到:在职场上华人比较专注战术(technical),但缺少一些长远的战略(strategic)。美国有句俗话说: “the best time to look for the next job is the day you start your current job.” 你需要有长远的职场计划,你现在所做的一切都是在帮助你达到那个“终点”,比如需要结识哪些人来获得机会,那就需要投入时间精力去建立经营良好的关系等等。
▪️“向上经营的同时也要向下经营”
此外,在向上经营的同时还需要向下经营。莫先生也教导提携不少年轻人,给予事业上人生上的指点,相应的,莫先生有什么事情,这些年轻人也很乐意出力出时间。因为有一批年轻人追随他,这就比没有人追随的“独狼”(lone ranger)要好得多。
另外,莫先生建议大家想想在高位时做了哪些事情帮助别人。美国政府是一个旋转门,有来有去(what comes around goes around),自己在位的时候就好像开一部出租车,车子并不是你的,但你可以尽力多带些人,这样以后自己没车子的时候也有人愿意带上你。这也呼应到前面所讲的软能力和游戏规则。
Part 6
关于华二代的教育
▪️"父母经验无法在小孩身上复制,人生没有明确“地图”
对于华裔最关心的二代教育问题。子女及孙辈都是顶尖名校毕业的莫老也给了自己的建议:
第一,希望家长们不要束缚小孩,以父母自身成长的经验来套在小孩在美国成长的经历上,实际意义不大。
第二,中国父母只是想孩子找到好工作,拿高薪,但人生的幸福感也很重要。
第三,从小就让孩子有多种经历,让孩子跟着自己和律师、官员、议员、生意人的朋友打交道,每次有活动都带小孩子去,让他们耳濡目染,这样孩子才知道实际世界的运作方式,才会带着实际的目标来学习。
莫天生最后表示:父母的人生成功经验无法完全在小孩子生活上复制,人生不像开车的地图那样,有明确路径到达,而是向航海那样,尽管有海图,但是风向,水流都是会变化的。要把人生的过程当做一个航行(sailing journey)而不是开车旅行(driving journey)。要掌握必要的知识和技能,但不要局限在一张不变的地图上。
在Q&A环节,莫先生也不辞辛劳地回答了观众提出的许多问题:比如如何和非亚裔的人交朋友?最近美国的仇华情况有所恶化,对于华裔二代的父母有什么建议?华人参与政治是不是应该 “团结一致”?如何团结?还有包括华人对 “美国梦” 看法的改变;美国大公司高层很少华人的现象,以及对杨安泽(Andrew Yang)的看法等等。
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