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富豪太空兜风Vs贫民人间挨饿

www.creaders.net | 2021-09-23 12:39:44  海涛评论 | 0条评论 | 查看/发表评论

富豪太空兜风Vs贫民人间挨饿

    现任联合国秘书长古特雷斯已经72岁了,最近讲了一番27岁的人很可能说出的话。

  9月21日,古特雷斯在联合国大会上说,今年夏天,当3位亿万富豪飞向太空时,他们所做的不仅是摆脱地球的束缚,还助长了“不信任的病态”传播,困扰着这个极度饥饿的世界。

  这3位富豪分别是,维珍集团创始人布兰森,亚马逊创始人贝索斯,美国商业大亨艾萨克曼。这些富豪花费数十亿美元,只为坐着飞船到太空游览几分钟。在古特雷斯看来,这些富豪这样挥金如土是不道德的,因为地球上还有数百万人在饥饿之中。

  古特雷斯的演讲极富道德感,也很煽情——

  一种名为“不信任”的疾病正在世界蔓延,当人们看到进步的承诺被他们残酷的日常生活所否定时,当他们看到自己的基本权利和自由受到限制时,当他们看到周围的各种腐败时,当他们看到亿万富豪飞上太空兜风,而数百万人在地球上挨饿,当父母看到孩子的未来比今天挣扎的自己更加暗淡,但年轻人完全看不到未来时,这是对我们现状的道德控诉,这是令人不齿的。我来到这里,是为了敲响警钟,世界必须醒来。我们的世界从未如此受到威胁,从未如此分裂。

富豪太空兜风Vs贫民人间挨饿

  如果在20岁时读到这样的文字,我很可能为古特雷斯的演讲鼓掌,但作为一个中年人,我不仅不能为这样的“煽情”感动,反而读出了恐怖感。少不更事的年龄,我曾认为这世上贫穷人之所以贫穷,原因之一是富人“为富不仁”。然而随着被岁月的教育与教训,我觉得年轻时的很多看法是幼稚的,并进一步认识到,若这种幼稚被别有用心的利用,在特定的社会环境下,我很容易在走上歧途。这个歧途就是,怀着创造一个美好的社会的理想,而一步步走向这个理想的反面。

  古特雷斯批判普通的人权利和自由受到限制没错,批判腐败也没有错,但将富豪飞天与穷人挨饿相提并论并指出前者不道德,则是可怕的。可怕,就可怕在这种指责若转化成行动,必然走向理想的反面。

  什么是理想?理想就是平等,就是“共同富裕”。人类发展到今天,有过共同贫困,但从来还从来没有实现过共同富裕。为了蛊惑人心以达到“不可告人”的目的,有些人通过“均贫富”的方法,短时间内造成了财富上的“平等”。但历史的经验表明,这种平等若持续下去,必将是共同的贫困。也就是说,“杀富济贫”常常某些势力蛊惑人心、动员社会,以实现自己上位目的的手段,至于共同贫困的后果,他们并不会承担。上位者,当然可以免于贫困。

  以古特雷斯的阅历而言,这些道理他应该是懂的。他不应该将富豪太空兜风定性为不道德,不应该让飞天的富豪为饥饿的人民负罪——除非这些富豪的钱是抢劫贫民所得。解决贫困,是政要们的义务,不是商人的责任。布兰森如果为饥饿的贫民捐面包,应该受到赞赏,他如果不捐面包,也毫无道德瑕疵。

  上面这个说法完全可以通过“归谬法”推导出来——因为布兰森比贫民有钱,他就应该给饥饿的人买面包,那么联合国秘书长古特雷斯也应该给饥饿的人买面包,因为他比那些非洲、海地的、中东的难民富有多了。

  最近海地的难民正在涌向美国边境。这些人被像畜生一样驱赶,美国边境的巡逻人员骑着马挥鞭抽打驱逐他们。你看,常年宣扬人权的美国,并不愿意把这些难民当“人”看待,大概古特雷斯也不愿意从这些难民挑选一个“收养”。试问,古特雷斯坐在家里享受人生的时候,乘坐头等舱飞往美国的时候,下榻五星级酒店的时候,是否会为此有道德压力?

  美国边境的这种悲惨景象不过是再一次告诉我们,人类至今没有能力建立起一个平等的人类社会。海地人逃难,首要责任属于海地的那些政客们,是他们的自私、无能,将一个国家变成地狱。如果不谴责这些政客的无能,反而去谴责美国的无情,这要么是无知,要么是别有用心。

  按照古特雷斯批判富豪飞天的逻辑,美国应该敞开边境,富人应该将“多余”的钱捐给穷人。遗憾的是,如果真的这样做,世界并不会变得美好,反而会变得更差。试问,如果拥有的钱多就要承担本不应该承担的义务,谁还会努力去创业?没有人愿意创业,人们去哪里就业?

  前几天网上流传出一份不知真假的表格,详细记录了恒大高管住宿酒店的“奢靡”。我倒是觉得这种奢靡不是“罪过”,这些有钱人不消费,社会并不会变的更好。富人应该被质疑的不是消费奢靡,而是其财富是否干净。

  据说世界上最富有的人之一巴菲特生活极为节俭,住着几十年前的老房子,开着便宜的车,戴着廉价的手表。巴菲特因此就比那些飞天的富豪更道德吗?并不。如果,如果饥民的存在应该让布兰森、贝索斯受到谴责,难道巴菲特因为节俭就可以免于被谴责?答案是,他们都不应该被谴责,他们都不必为挨饿的人们承受道德压力。巴菲特并不比飞天富豪道德或高尚,节俭,只是他的生活方式而已。

  每一种合法的生活方式都应该被尊重。

  多年前,经济学家茅于轼有一句话,“替富人说话,为穷人办事”。富人和穷人不是一种对立关系,穷人之所以是穷人并不是因为有人比他们富。长远地看,保护富人的合法财富,有利于穷人,富人财富的外溢会让社会受益;“杀掉”富人,不仅不会让穷人致富,而且会让社会更没有希望。

  人类社会常常有仇富的暗流在涌动。每当社会繁荣到一定程度,贫富差距加大,就会有人借助这种暗流,推动社会的“洗牌”。历史证明,每一次洗牌带来的都是灾难——为了消灭某些不幸而导致更大更广泛的不幸。

  古特雷斯在联合国的讲台上说,“我们的世界从未如此受到威胁,从未如此分裂”。这话言外之意,当下的世界糟糕透了。这句话简直可以翻译成现在是人类历史上最糟糕的时候,简直比一战、二战、冷战还分裂。这显然耸人听闻。

  当下的世界固然不美好,但比起历史上的任何一个时代,都没有糟糕到哪里去。我们应该居安思危,但过分夸大现实的糟糕程度,要么是对历史无知,要么是别有用心。

  总之,我已过了为古特雷斯的煽情而感动的年龄,到了坦然接受一个不那么美好的世界的年龄。越来越觉得,以人类所具备的能力而言,人类的使命不是建设更好的世界,而是避免坠入更坏的世界。毕竟,历史上追求“用天下大”而坠入地狱般的时代常常出现,而真正的天下大同从未有过。

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