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李安:我从不要孩子孝顺,只教他如何去爱

www.creaders.net | 2021-09-14 13:30:10  精英文摘 | 0条评论 | 查看/发表评论

  01“ 孝顺是一个过时的观念?”

  李安在多年前拍完父亲三部曲中的《喜宴》后,说过一段话:

  与父母的关系,能够彼此相爱就够了,不必要制造一个阶级观念。

  你一定要小的服从大的,但每个人都是一个个体,你都要尊重他,他的性取向、他的爱好,他的任何东西你都要尊重他、接受他,这是和平相处的一个基准。

  ……

  我觉得“孝顺”是一个过时的观念。

  当然跟中国人讲,几百年也讲不过去,这是一种根深蒂固的存在。

  可是在我的思想里面,我已经不教小孩“孝顺”这个东西,只要他感受到我的爱,同时也爱我就够了。

  李安提到,中国自古以来的所谓“孝顺”,其实是有一个不平等的阶级观念在里面。

  认定小孩一定要服从家长,要“顺”,它跟现在的普世价值中“平等”冲突,是一种过时的观念。

  父母跟孩子的关系,说到底也是人和人之间的关系。

  亲子关系也应当平等自由,没有高低阶级之分。

  看到这个观念的时候,很多人豁然开朗,如释重负。

  这些年,因为“违背”父母意愿而产生的罪恶感终于开始消散。

  大人们总按照自己的生活经验给你规划好人生轨迹,一旦孩子做出了另外的选择,“不懂事”的帽子就扣在了头上。

  有些家长甚至会把养育孩子的辛苦作为一个杀手锏,每次谈不拢就放大招。

  父母和孩子都是平等独立的人,孩子的想法也应当获得尊重,不听父母的话不是不孝顺,不是忤逆,那只是个人的自由选择罢了。

  我们必须明白,孩子真的不是父母的附属品。

  《喜宴》的主题,正是亲子间的代际文化冲突

  02“育儿先育己。”

  都说育儿先育己,父母首先需要把养育的注意力从孩子转向自身。

  唯有改变自己、丰富自己、提升自己,以充满爱、价值感、尊重人际界限、拥抱改变的积极状态,才能帮助孩子健康成长。

  也就是说,好的亲子关系中,父母应该更在意自己在孩子面前的姿态,应该努力去成为一个充满爱与责任、独立而且追求自我价值的人,成为小孩模仿的榜样。

  而不是一味对着孩子指手画脚,用一些自己都做不到的事情去要求小孩。

  做一个快乐,开明的父母很重要。

  关于原生家庭的重要性,在最近两年已经讨论得很充分了。

  很多父母喜欢把“我这辈子都是为了你”之类的话挂在嘴边,把一生的重量都压在孩子身上,这样的爱,太沉重,让人喘不过气。

  这种思想包袱笼罩下的小孩,很容易不敢表达自己真正的内心需求,找不到生活的乐趣,变得压抑内向。

  家庭的环境应该是轻松,快乐,没有包袱的,过度的压力对任何一个成长中的小孩都是不利的。

  父母带给孩子的,更多的应该是一个愉快的成长环境。

  《饮食男女》的主线,也是代际冲突

  03“父母的给予不是理所应当的。”

  当然,期望父母平等地对待我们,那么我们也要学会正确地对待父母。

  独立自主,不向父母索取,不认为父母的给予都是理所应当,对于养育之恩,要心怀感激。

  传统文化宣扬长幼尊卑,大多数父母显得很强势,而他们的强势,需要的是包容,而不是指责、埋怨。

  看到很多关于“母亲强势毁灭家庭”的言论,想替我强势的妈说几句话:

  我承认有个强势的母亲是挺不好过,但如果你用爱去解释她的强势,就会让彼此的感受变得美好。

  我曾把一篇关于“强势妈妈对家庭毁灭”的文章转发给我妈,她没有回复我,两天后才给我打了一个电话,后来才知道她看完这篇文章哭了,难过了两天不知道该跟我说什么……

  我那时选择站在对立的角度,用一篇文章来责怪她的行为,而非女儿的角度理解她,这很残忍。

  所以,再强势的母亲,也请你多爱她一点。

  父母要理解孩子看待世界的方式,意识到它们不同年龄段的行为都有其正当性,就会对他们的行为更加宽容。

  反过来,我们不也应该这样去包容她们吗?

  和父母产生矛盾的时候,不妨试着脱离中国传统价值观中的“孝顺”枷锁,让爱而非血缘成为这段关系的纽带,把父母当做朋友,用沟通代替指责,争取把给彼此的伤害降到最低。

  爱和理解,尊重和沟通,在任何关系中都适用。

  让孩子感受到爱,比爱孩子更重要。

  而爱的真正基础是尊重,每一个生命都值得被尊重,当生命被尊重时,才会更加的自由与绽放。

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