11年前那个拒绝麻省理工出家的北大天才，还俗了

　   2006年，国际奥林匹克竞赛的赛场上。

　　一位来自中国的数学天才柳智宇横空出世。

　　当天，他以满分的成绩夺下金牌，名声大噪。

　　同年，为国争光的他被保送北大。

　　4年后，在北大。

　　被认为将成为“伟大数学家”的柳智宇，毅然拒绝了去麻省理工深造的机会。

　　他做出了一个当时震惊全国的决定：削发出家

　　11年过去了，已经做了父母的我们，再看这件事，会有什么样的反思？

　　曾经的北大才子，后悔了吗？

　　1

　　柳智宇出生在湖北的一个知识分子家庭里。

　　父亲是高中物理老师，母亲是工程师。

　　良好的家庭教育，让柳智宇在很小时，就在学习上展露出了很高的天赋。

　　小学四年级的时候，柳智宇发现自己开始对数学有了极强的兴趣。

　　辅导班里的数学题和课本上的不同，很难。

　　一开始，他一道题都做不出来。

　　后来，他能做出两道、三道……

　　解题给他带来了很大的快感，但这种快感，并不是完成目标后的成就感。

　　在之后的随笔中，柳智宇这样形容当时的感觉：“那是另一个世界，没有凡庸琐碎的得失，只有自然的美，人类心智的美。”

　　他认为数学有一种哲学上的美感，能给他带来审美上的愉悦。

　　小小年纪，看问题的角度就如此深邃。

　　或许从那个时候开始，他此后离经叛道的命运，便早已注定。

　　作为高中物理老师的父亲，看到孩子的天赋，对他的要求自然也变高了。

　　一早便为他设计好了以后的人生规划——进入湖北最牛的高中，华师大一附中的理科实验班。

　　那是一个天才云集的地方，无数家长削尖了脑袋都想帮孩子挤进去。

　　能进去那里的孩子，必须至少拿过三科国家竞赛奖牌，才有参加甄别考试的资格。

　　最后选出60名，作为重点培养对象。

　　培养目标只有一个，参加国际奥林匹克竞赛，为国争光。

　　比赛、竞争、拿奖，所有的孩子都过着压力奇大，又基本雷同的人生。

　　柳智宇也不例外。

　　从初中开始，他就开始参加各种竞赛为升学做准备。

　　他不看电视，不打游戏，没有社交。

　　生活里除了读书，再无其他。

　　天资极好的他，几乎把各科的奖都拿了一遍。

　　14岁的时候，已然成为了竞赛圈的小名人。

　　他毫不费力的，就被华师一附中实验班录取了。

　　这并不是我在夸张的形容他。

　　而是或许天才两个字，真的已经不足以来概括他的牛逼。

　　那个时候他强到了什么地步？

　　华师一附中社科部部长后来形容：

　　他那篇《幂数列求和纵横引论》提交上我们科学院(指华师一附中学生科学院)审评的时候，所有人都沉默了。

　　论文答辩的时候，最后有一个人颤颤巍巍站起来，用颤抖的声音问：“你是如何想到去解这个世界性的难题呢？”

　　柳智宇回答：“这个构思我从幼儿园的时候就开始想了。”

　　2

　　进入华师一附中后，哪怕高手云集，也没有阻碍柳智宇成为他们当中神一般的存在。

　　实验班的课程和正常班级不同，他们一遍遍地重复着机械化的训练。

　　为了金牌，更是为了生存。

　　成人世界里残酷的淘汰法则，在实验班同样适用，甚至更残忍。

　　从高一开始，每个人就确定了自己要主攻的学科，进行密集的训练。

　　到了高二，这些学生中成绩末位，拿奖希望渺茫的，就会像不合格的产品一样，被实验班淘汰，回普通班重造。

　　然而，对分秒必争的高中生来说，这些高一只专注于竞赛科目的淘汰生，已经浪费了一年的时间。

　　很多人，根本跟不上普通班的进度。

　　柳智宇是那群人中的幸存者。

　　高二淘汰之后，数学组包括他在内只剩下了三名学生。

　　成绩优异的他，甚至不再去班里。

　　学校专门为他空出了一间独立的办公室，以便安心备考。

　　而柳智宇也不负众望地被选上了国家队。

　　在他之前，华师一附中奋斗20年，从未有人入选，他是唯一一个。

　　这样的殊荣，并没有让他有任何庆幸，或是优越感。

　　反而，他开始有了更深的纠结和痛苦。

　　内心温和纯良的他不明白，为什么自己的同学们明明已经很努力了，却还是被碾压成泥。

　　与此同时，由于常年埋头苦学，他患上了严重的眼疾，身体特别差。

　　他开始觉得做题没有任何意义。

　　他不知道为什么要经历这些痛苦。

　　他在自己的文章里写到：

　　“似乎在很小的时候，我就对善这个概念又很强的感觉。什么是对的？什么是错的？谁能弄个明白？为国家为社会甚至为学校利益不惜一切就是善吗？学习成绩好就是善吗？外界强加给我一个又一个念头……我自己也在寻觅一个又一个的答案，一切价值都在变，可是向善却成了我心中最坚定的念头。”

　　柳智宇身上，有着超乎同龄人的纯真与善良。

　　这也许，就是他最后皈依佛门的根本原因。

　　3

　　柳智宇会产生这样深奥的想法，其实一点也不奇怪。

　　他的班主任文勇曾说：柳智宇高中最感兴趣的内容是古典文学。

　　刚开学的时候，柳智宇就因为在校园花坛旁大声朗读《庄子》，在学生中“一鸣惊人”。

　　他喜欢儒家，尤爱道家。

　　高中三年，都是将道家思想作为自己的信仰去生活的。

　　文勇印象最深的，是有一次，他在课堂上讲授屈原的《离骚》，课文仅仅摘抄了十几句。

　　但柳智宇把全文都背诵了下来，甚至还模仿骚体写下了几百句诗句。

　　取名《九忆——中华文化的自由之歌》。

　　这些诗后来被本校一位学妹读到，她激动极了，大赞他是真正的诗人，还慕名前去找过他。

　　这个学妹，也曾被称为天才少女作家，她叫蒋方舟。

　　高三，柳智宇对道家和哲学，几乎已经到了痴迷的程度。

　　甚至在参加国际竞赛前一晚，他还窝在房间里看庄子的学说。

　　他深深赞同书里无为的观点，常年的训练，让他已经身心都已无比疲惫。

　　他不止一次的产生过想要激流勇退的想法。

　　有次还直接找到了校长，说：不是我需要这枚金牌，是学校需要。

　　但每次，他好像都要走歪了的时候，他的教练老师们就会各种苦口婆心，将他“纠正”过来。

　　不要产生什么奇怪的想法，好好竞赛才是“正道”。

　　就这样，柳智宇一次次被劝回，即便内心痛苦。

　　他还是一步步从实验班，走到了集训队，最后代表国家队参加了国际奥林匹克数学竞赛。

　　结果意料之中，一个天才了十几年的孩子，怎么会让人失望？

　　他得了金牌，还是满分。

　　与此同时，他被北大看中，同年直接保送。

　　这绝对是一个人毕生难求的高光时刻。

　　但柳智宇却在文章里写下：“天地虽大，无一可载我之物；众生虽广，无一可立我之人。”

　　4

　　在北大的日子，并不是大人口中的“上了大学就好了”。

　　事实上，因为常年只有学校—家里，这样两点一线的生活，单一的生活轨迹让柳智宇厌倦。

　　他开始想要和别人产生联系。

　　可单纯的他并不知道，在我们的社会里，每个人结交朋友都有各种各样的不可言说的小心思。

　　尤其你要结交的对象，还是一个处处碾压别人的天才。

　　他保送后，去问其他同学需不需要经验和帮助，那些同学都说：我们需要的是做更多的题，而不是你的帮助；

　　为了融入同龄人，身体孱弱的他还苦练体育。

　　但是在别人眼里，那样的他，就是一个伪君子。

　　那段时间，他的痛苦更甚了，“总想为别人做些什么，可是似乎做什么都没有用。”

　　迷茫、无法适应裹挟着他，他对数学的激情似乎也没了。

　　一心只想找到能让自己灵魂圆满的方法。

　　直到他加入了北大的耕读社。

　　而耕读社，一直被他的父母和老师认为，是他尚佛的开端。

　　在耕读社，他开始弘扬佛法，一切行为，都指向“行善”。

　　他常常给辛苦工作的普通人奉粥、给打工子弟学校的孩子们讲儒家经典。

　　他总是不求回报的帮助同学，哪怕是眼疾复发的时候，他也愿意帮助平时里沉迷游戏的同学补课，让他们通过考试。

　　在那里，他终于找到了自己梦寐以求的，精神上的安宁。

　　他梦想能够加入，甚至创造一个环境，与一群人在一个自由、温暖的氛围中，一起探索生命的真谛。

　　普渡众生，为天下苍生追寻大道的救世情怀，在他的心里扎根。

　　2008年，在耕读社的一次活动上，他去了龙泉寺。

　　认识了耕读社创始人，已经出家的邓文庆“贤庆法师”。

　　两年半后，柳智宇在此出家，法号“贤宇”。

　　那时，他刚刚走到父母为他制定的未来里——考上麻省理工，而且，拿的是全额奖学金，7万美金。

　　谁也没想到他就那么放弃了。

　　关于数学，他的导师也曾与他长谈过一次。

　　柳智宇只是淡淡地说：学数学救不了世人。

　　5

　　他的出家，最痛苦莫过于父母。

　　这对夫妻，为了孩子几乎贡献了一切。

　　他们眼里，柳智宇的未来比什么都重要。

　　节假日妈妈不让他出去玩，只令他在家里读书。

　　在数学组时，他妈妈常帮他料理后勤。

　　后来，学校搬到新址，她就在校外租房陪读。因为总在学校内外出没，还被同学笑过是楼管。

　　自从发现他开始信佛之后，父母多次想要纠正，想让他做一个正常人。

　　奈何拗不过孩子。

　　柳智宇出家后，妈妈大病一场。

　　他们不能眼睁睁地看着他放弃一条黄金大道。

　　于是他们想尽一些办法，让柳智宇回家，最后，他连电话都不接了。

　　他们不明白，一个好好的孩子，怎么就非出家不可了。

　　与此同时，一场巨大的舆论风暴也席卷了他们。

　　在世人眼里，柳智宇的做法既自私，又不孝。

　　对不起父母，更对不起培养他的国家。

　　你一个天才，不为国家效力，反而常伴青灯古佛。

　　当年在国际竞赛上败在他手下的外国选手舒尔茨，多年后已经成了全球数学最高奖——菲尔兹奖的获得者。

　　而拿了金牌的柳智宇，显然实力比舒尔茨高出不止一个级别，一定能为国争光，但他竟然去做了和尚？

　　这不就是对教育资源赤裸裸的浪费吗？

　　人们可以接受一个被世界击垮的废物，但不能接受一个还未战斗就已退场的天才。

　　哪怕他的理由再充分，也只是一个“懦夫”。

　　6

　　如今，11年过去了，柳智宇又被人们想了起来。

　　他怎么样了呢？

　　很可惜，他一心向往的佛门，没有成为一片净土。

　　当年他极为崇拜的学诚法师，后被曝光性侵丑闻。

　　他愤而与其划清界线，龙泉寺不能再呆了，只好还俗下山。

　　18年，他晒出了自己考取心理咨询师的证书。

　　开始把佛学和心理学的知识结合起来，继续开导别人，实现着自己的抱负与梦想。

　　其实，我们现在回过头来看柳智宇的行为，很难说出对错。

　　南怀瑾先生说过一句话：

　　“不要以为拿什么大学文凭、有个博士学位就厉害了。教育的目的，是成功做一个人。”

　　从这个维度来说，柳智宇无疑是成功的。

　　他不仅实现了自己的理想与抱负，找到了自我的价值感，而且还化解了无数人的苦难。

　　有时候，我们终其一生，都无法寻得自己人生的价值和意义。

　　但他在很年轻的时候，就全部知晓了。

　　但这样的教育，是失败的吗？

　　我们无法判断，但我们却可以从对这样一位天才的教育中，看出很多问题。

　　这也正是我这篇文章想要和大家探讨与反思的。

　　从家长、学校的教育，和柳智宇的成长经历中，我们至少应该反思三件事：

　　1、允许孩子有选择的权利。

　　柳智宇在大学前的人生，基本是没有什么选择的。

　　只有数学。

　　哪怕身体抱恙，哪怕自己不想参加，在学校和家长的“纠正”下，他还是硬着头皮上了。

　　最后适得其反。

　　其实作为父母，我很能理解。

　　我们都会觉得给孩子选择的路，是由自己的经验积累而成，会少很多不必要的试错。

　　一定就是能走最少弯路，最正确的路。

　　但其实忽略了，孩子在成长的过程中，自我意识的觉醒和发掘。

　　从他懂事开始，他就是一个独立的个体，他的世界不再只有我们。

　　他会受到这个世界上万千事物的冲击，我们给他选的路，只是按照自己的经验和想法所得，但是作为一个独立的个体来说，他的行为、想法都与你不同。

　　既不见得会犯我们犯的错误，也不一定是最适合他的。

　　所以对孩子，我们需要的是引导，而不是控制。

　　2、不要只专注于单一标准的成功

　　柳智宇的事情反映出一个问题：

　　我们这个社会，焦虑又功利。

　　家长如此，孩子也是如此。

　　我们要求孩子，只是不希望他长大后在这人间吃苦，所以小时候苦一点没关系。

　　可世俗意义上的成功是什么呢？

　　上名牌大学，有名，有钱，有权……

　　在这样的标准下，柳智宇无疑是一个失败者。

　　但是脱离这个标准来看，他找到了自己想要为之奋斗终生的事业，并以此为乐。

　　还通过它，帮助到了更多陷入人生泥潭中的人。

　　这样的他，真的就是失败的吗？

　　我们见过很多人，或许有着不错的事业，但是道德观念极低，成为了我们口中精致的利己主义者。

　　我们也见过很多人，一生没有大富大贵，但三观正确，内心坚定，作为普通人也过了幸福的一生。

　　说实话，我们做父母的，有几个希望自己的孩子大富大贵，做人中龙凤的。

　　只是怕他苦，怕他挨饿，怕他长大吃亏。

　　只要他能解决温饱，善良可靠，安稳正直的度过一生，这样的孩子，不已经可以称得上优秀了吗？

　　3、请接受，你对孩子的付出，或许大部分都是没用的

　　孩子是一个独立的人，而并非一张白纸，不是你在上面写什么，就是什么。

　　总有一些时候，你会发现你在孩子身上付出的东西，并不会按照你想要的方式回报给你。

　　他总是有地方不那么尽如人意。

　　这是正常的，我们做父母的，应该调整自己的心态。

　　不要总是一味的付出，又要求孩子对你的付出感天动地。

　　不以爱之名绑架孩子，不要强调自己的牺牲，就已经是很好的父母了。

　　总有人问我：你说这样教孩子不对，那样教孩子不对，到底什么样的教育方式才是对的。

　　说实话，我也不知道。

　　这个问题根本没有标准答案，教育孩子永远没有完美模板，没有真正懂教育孩子的人。

　　但并不代表着我们不需要反思。

　　有时候，要成长的不只是孩子，还有身为父母的我们。

　　就像纪伯伦那句话所说的：

　　你的儿女，其实不是你的儿女。

　　他们借助你来到这世界，却非因你而来。

　　他们在你身旁，却并不属于你。

　　你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法。

　　因为他们有自己的思想。

　　你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂。

　　因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天。