“人间清醒”叔本华，我在精神上早已跟他结婚了

      从东方到西方，无数文豪、艺术天才曾为他倾倒。

　　尼采说：“只要看他一眼，我就长出了一条腿或一张翅膀。”

　　托尔斯泰写道：这种陶醉、愉快是我所从来不曾体验过的。我已经叫人把他的所有著作都凑齐，现在就正阅读这些著作。

　　《围城》里方鸿渐脱口而出他的思想：“世间哪有什么爱情，压根儿是生殖冲动！”

　　瓦格纳在自传中写道：“那个老人一点都不知道他对我来说到底意味着什么！”

　　最终，瓦格纳将自己的《尼伯龙根的指环》送给他，作品上没有写自己的名字，只是写上：

　　怀着深深的敬意和感谢，献给阿图尔·叔本华！

　　叔本华的魅力在于他说的每句话都像是说给你听的，看完你就想单方面宣布嫁给他。

　　但清醒一点，想嫁给他的人早已经排到法国了……

　　我们对叔本华的印象往往是一个有些阴沉、有些厌世，还有些愤世嫉俗的悲观主义哲学家。

　　譬如他讨厌黑格尔，于是他们同在柏林大学任教时，叔本华就特意把课程与黑格尔安排在同一时间，并在课堂上指称黑格尔是“江湖骗子”，要取消他的“哲学家资格”……但当时黑格尔如日中天，他的课程门庭若市，而叔本华的课程却只有十来个人。

　　如此顶真的一个人，就是叔本华，却在死后比黑格尔赢得了更多人的喜爱！

　　作为知名的“毒舌哲学家”，叔本华长得也很有辨识度，他的形象总是一个愁眉苦脸的老人，秃头周围环绕着一圈向外张扬的白发，就像一个毛茸茸的带翅膀的光环。

　　叔本华认为：真正的哲学问题总是植根于哲学以外的那些迫切问题。

　　因此，他的思想涉及辩论、读书、爱情、日常生活、人情世态等方方面面，当他谈论这些话题时，宛如天人下凡，常有惊人妙语。

　　“一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话。”

　　与世俗的刻板印象恰恰相反，叔本华的最大特点就是幽默，但他的幽默更多的是一种“sarcastism”（讽刺），处处显示智慧的机锋。

　　“人就像冬天的豪猪，靠近了会痛，离远了又冷。”

　　“患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。”

　　有趣的灵魂就像阳光下的钻石，每个切面都能发出耀眼的光芒，真实的叔本华正是一个我永远们挖掘不尽的“宝藏男孩”！

　　资深铲屎官叔本华

　　在德国的法兰克福公墓，有一个奇特的墓，墓前有一大一小两个墓碑，大的墓碑上写着一个举世闻名的名字——Arthur Schopenhauer（阿图尔·叔本华），这是哲学家、唯意志论创始人叔本华的永眠之地。旁边小墓碑下埋葬的不是他的亲人，而是他的宠物狗，一只叫Atma的贵宾犬。

　　——资料来源《叔本华哲学史词典》

　　阿图尔·叔本华（1788年2月22日—1860年9月21日）出生于波兰但泽，在经历了父亲自杀、与母亲关系破裂后，他继承着父亲的巨额财产和母亲的才华，一生过着富裕、且能专心从事哲学研究、又离群索居的生活。

　　叔本华去世后，把所有财产都捐给了慈善事业，还在遗嘱里预留了一部分托人照顾他的爱犬Atma。

　　作为一名贵宾犬发烧友，叔本华从大学起到去世前养了一连串、各种花色的贵宾犬。叔本华给所有狗都取名叫Atma（印度教概念，大意为宇宙精神）。

　　在他晚年时，每天定时陪狗狗散步成为其生活的重要部分，甚至在与人聊天时，只要狗想出去，他会立刻起身告辞。因为太过爱护，他的狗也被人偷偷叫成“小叔本华”。

　　据说叔本华责备狗时是这么说的：“你不是狗，你是一个人，一个人啊一个人！”

　　与对庸众的冷漠、犀利不同，叔本华对动物尤为爱怜，一生支持动物保护，极力斥责虐待动物的行为。叔本华曾在与友人的通信中写道：

　　“所有和哲学家的讨论，都比不上我和我只有十七个月的小狗的四目相视、无言交流。”

　　19世纪朋克宅男

　　看起来有些“自闭”的叔本华平生有三大爱好：康德、贵宾犬、照相。

　　通过叔本华留存的海量照片来看，年轻时的叔本华也曾是个有着金色卷发，怀揣幻想的纯情少年。

　　他早年的诗作中充斥着浪漫、激情和对偶像的敬仰。

　　《致康德》

　　我用我的眼睛跟随你进入蓝天，

　　在那里，你的逃避消失在视线之外。

　　我独自呆在下面的人群中，

　　你的话语和你的书是我唯一的慰藉

　　通过你鼓舞人心的话语

　　我试图驱散这种凄凉的孤独。

　　四周都是陌生人。

　　世界是荒凉的，生命是无止境的。

　　在经历了家庭破碎、感情失利，事业上挫折后，叔本华渐渐地变成人们眼中熟知的那个怪僻的“独居宅男”。听起来好像有点惨，但叔本华才是真正活出了自己想要的生活。

　　他的人生可以用一句话概括：

　　“一生未婚，与狗为伴，孤独终老，家财万贯。”

　　喊出振聋发聩的“要么庸俗，要么孤独”的叔本华是个彻头彻尾的独身主义者，也成为当代青年智退“催婚”的人生导师。他教会我们如何独处，做自己。

　　“结婚意味着用尽我们所能用的一切方法，来成为一个让彼此感到恶心的东西。”

　　“一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说也就越不重要。”

　　叔本华的“punk”还在于一种人间清醒，即看透“人生就像钟摆，在痛苦和无聊之中摆荡”的坦然。对于幻象，叔本华更是会不留情面地戳破：

　　“我们当今十分之九的文字作品除了蒙骗读者，从其口袋中枢出几个铜子以外，再没有别的其他目的。为此共同的目的，作者、出版商、评论家绝对是沉澄一气、狼狈为奸。”

　　“专业吵架十级选手”

　　“当我们发现别人跟自己在同一件事情上有不同的想法时，通常不会先审视自己是否有错，而是先假定他人有错。”

　　叔本华是一个让吵架（误）/辩论成为一种艺术的男人。

　　他认为：无论主张对错……必须让辩论成为一种艺术。诚如击剑者在决斗时关心的并非谁是谁非，而是如何出招与接招。

　　为此，叔本华写了一本极受欢迎的小书，叫《The Art of Being Right》。

　　《叔本华的辩论艺术》

　　豆瓣评分：7.5

　　作者：[德] 阿图尔·叔本华

　　出版时间：2016-9-1

　　他在书中归纳了38种辩论招式：

　　绝对化、利用假前提、提出挑衅问题、打乌鱼战术、恶意操纵、归纳对手承认的事实、假动作、宣称不懂、空话连篇、人身攻击（最后的狠招）……

　　教你识别生活中的“杠精”，戳破诡辩伎俩，以及如何防备和运用。

　　1.扩张，如果对方的观点是1，便将它歪曲成是1、2、3；扩张得越大，可攻击的点就越多。

　　2.提出挑衅问题，激怒对方情绪，令他方寸大乱。

　　3.（上述方法加强版）假如你的某一论点令对方突然发怒，那便是他的弱点，务必火上加油，令他更加愤怒。

　　4.将自己的论点与一极端和明显错误的论点对比，令对方觉得如果不接受那极端的论点，就是接受你的论点。

　　5.即使在论点上没有取胜，也要在语气上表示自己占上风，甚至单方面宣布胜利。

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　　被嫌弃的叔本华的前半生

　　作为影响20世纪至今的伟大哲学家，叔本华的哲学之路并非一帆风顺，事实上，他的思想在生前大部分时间鲜有人问津。

　　叔本华才华斐然，一生发表了很多作品，但所有这些都是为了扩展、阐述他在二十多岁发展的哲学体系。直到72岁去世之前，他一直坚持自己年轻时的系统思考。

　　我的哲学，它是没有顾虑，不提供生活条件，深入沉思的哲学。它的北斗星仅仅是真理，赤裸裸的、无偿的、孤独无偶的、每每被迫害的真理。它不左顾，也不右盼，而是对准这座星辰直驶过去的。所以，就我而言，没有妥协，没有同行之谊。

　　———叔本华

　　叔本华最著名的作品是1818年（他28岁时）发表的《作为意志和表象的世界》，开创了唯意志论，他认为：

　　1.世界由主客体两面构成。

　　2.“我”是能够认识一切，却不能被任何事物所认识的主体。客体是时间和空间，客体的本质是主体的表象。

　　3.所以，世界是我的意志（意志是一种既不满足又不停止的欲望盲动）；世界也是我的表象。

　　4.当一个人以自身为“主体”开始审视这个世界的时候，他从哲学层面上就觉醒了……

　　《作为意志和表象的世界》

　　豆瓣评分：8.8

　　作者：[德] 阿图尔·叔本华

　　出版时间：2012-7

　　叔本华认为自己解决了世界的难题！事实是该书自费出版、再版后，皆堆在仓库，无人问津。

　　如果不是我配不上这个时代，那就是这个时代配不上我。

　　1851年，作为《作为意志和表象的世界》的补充和说明，叔本华发表了以格言体写成的《附录与补遗》，这本书却使叔本华名声大噪。

　　《附录与补遗》

　　豆瓣评分：9.6

　　作者：[德] 阿图尔·叔本华

　　出版时间：2019-4

　　甚至因为这本书卖得好，还带动了《作为意志和表象世界》的销量。《人生的智慧》作为该书的重要部分，也成为畅销不衰的经典

　　《人生的智慧》

　　豆瓣评分：9.6

　　作者：[德] 阿图尔·叔本华

　　出版时间：2019-4

　　@商夏：把我们这个世上所有的成功学心灵鸡汤文作者加在一起都不配给叔本华提鞋。

　　对于这迟来的走红，叔本华说道：“《附录和补遗》是缪斯女神晚生的子女——不过是附带的作品，是后来的岁月结出的果实。”

　　此时的叔本华已是暮年。

　　终曲

　　我现在在路的尽头感到疲倦；

　　疲乏的额头几乎无法承受桂冠。

　　但我很高兴看到我所做的一切，

　　从不畏惧别人的话。

　　1860 年9 月21 日，法兰克福市。

　　早上8点钟，叔本华起床，洗了一个冷水澡，像往常一样独自吃早餐，一切都是好好的。一小时后，当佣人再次进来时，发现他已经倚靠在沙发一角，永远地睡着了。

　　或许，叔本华不会想到，在他去世后的几百年里，在世界的各个角落，上智下愚，他获得了拥趸无数，成为当代最时髦的哲学家。

　　但就像他曾经所说：“每次和人见面之后，我都会因而丧失一点点人性。”

　　即便他的魂灵看到这番狂热，他也宁愿与自己的Atma四目相对，牵着它骄傲地、酷酷地独行。