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泰国宫斗大戏:论钮祜禄·诗妮娜的归来

www.creaders.net | 2020-09-03 21:37:16  观察者网 | 0条评论 | 查看/发表评论

大家都知道了,咱们泰国这边,出现了一个世界级的大瓜。

去年被泰王哇集拉隆功高调废黜,打入天牢,一度被传已死的“废妃”诗妮娜,居然在8月29日一举“复位”。

不但恢复了所有被褫夺的位份、封号、爵位,而且飞到德国去侍奉君侧了。

一下子给全球人民灌了一大袋皇家狗粮。

由于这个剧情实在太像《甄嬛传》,《如懿传》,因此中国网友都在分享着一些“钮祜禄·诗妮娜甘露寺归来”、“姐姐我们终于把你救出来了”之类的梗。

甚至还有的中国网友插上了想象的翅膀,将贵妃诗妮娜的“重获君恩”理解为泰王本人的一盘大棋,是国王在利用后宫去和前朝的将军们讨价还价。

在这里,来给大家简单分析一下,泰国“嬛嬛”背后的那些事儿吧。

前情提要:一言难尽的国王,画风迥异的后妃

为了照顾新来的朋友,先简单介绍一下泰国宫斗的几位当事人。

泰国却克里王朝拉玛十世王,玛哈·哇集拉隆功,泰国天字第一号官十代,自幼受诗丽吉太后宠溺,性格刚愎,为人处世比较“自我”,个人生活作风极其“洒脱”。

国王之前结了三次婚,2019年继位后册封空姐苏提达为王后,三个月后又将护士诗妮娜封为“贵人”,成为泰国却克里王朝一百多年来第一个“纳妾封妃”的君王。

泰王“封妃大典”现场,王后就坐在一旁

平常他不在泰国,而是在德国巴伐利亚的一处度假山庄中,与二十余名“王家侍卫女官”——也就是宫女——相伴。

王后呢?就这么看着?

不,王后自己待在瑞士呢。

做到这一步,泰国民间对国王的看法,可想而知。

青年人不以为然,老年人勉强尊重,多数老百姓见了圣上,虽然还是会跪,但与其说是“尊敬皇上”,不如说是“尊重皇位”吧。

泰王在德国包下的酒店,被当地人投影示威

苏提达王后,1978年出生,原泰航空姐,奶奶曾是选美冠军,爷爷是华商,因此她也算是半个华人,但没什么显赫背景。

传闻她曾有过婚史,但官方对此讳莫如深。

因为国王生活在德国,因此常坐泰航的飞机,一来二去就看上了这个空姐。而那时,国王和第三任妻子西拉米还没离婚。

第三任太子妃西拉米,后来被褫夺封号贬为庶人

2014年,苏提达入宫,任王家侍卫队长,2019年5月册封王后。

从背景上看,普普通通一名女子,没有什么“前朝影响力”,可以算是正宗的“民女”。

诗妮娜,1985年出生,原泰国军队医院护士。

2012年入宫,在王储哇集拉隆功身边侍奉,2015年升任王家侍卫队上校。

2019年5月,升少将军衔;7月28日,封妃。

她的位份其实不算高,换算过来约等于“贵人”,只是毕竟泰国一百多年没出过正经“妃子”了,中文媒体以讹传讹,自动给人家升到了“贵妃”,此后将错就错,就一直贵妃了。

当年8月,王室开始大力宣传诗妮娜贵妃,有点“六宫独宠,圣眷空前”的意思。

每天这新闻里头,王后出镜一次,王妃就一定也要出镜一次,与正宫势均力敌。

结果到了10月,突然就给废了。一道圣旨,说诗妮娜“矫召乱政,图谋后位,不敬君上”,一撸到底,褫夺一切军衔封号,直接送曼谷女子监狱里去了。

这事儿,过去不到一年,中国的读者一定都有印象。

活这么大,大家第一次看见真实的“宫斗”,中国的网友们有多震惊,泰国人民震惊程度要翻十倍。

要说这诗妮娜,同样没有什么显赫背景,父母皆是普通泰人,非富非贵,几近寒门,娘家背景连苏提达王后都不如,当真是民女中的民女。

现在大家都说她是“甄嬛归来”,可是她当初的表现,更像是一个低配版的华妃。

一言不合闹脾气,在君王面前吵着要争位份,背着丈夫差遣宫中人员,怎么作死怎么来,最后给自己弄到冷宫(女子监狱)里去了。

在一度传出诗妮娜“病死狱中”之后,2020年8月底,又是一道圣旨,给诗妮娜“复位”了。

圣旨写得很绝——“朕察贵妃非不忠不贞之人,特敕还此前一切封号爵位,既往不咎,所谓褫夺封号之惩处,视同从未发生。”

意思是,之前的惩罚,就当它从没发生过。不是让她戴罪立功,而是直接满血复活。

你说这是什么感觉,惊喜不惊喜,意外不意外。

全亚洲宫斗剧的编剧已经含笑九泉——原来我们不是瞎编,原来真实世界的后宫真的是酱的!

废妃复位的“三大猜想”

诗妮娜复位之后,世界人民疯狂吃瓜,都在猜测诗妮娜怎么翻盘的。

标准答案是没有的,除非哇集拉隆功陛下再发一个圣旨,或者贵妃去写个自传。

于是,大家都开始瞎猜。

世界各国(包括泰国)的所有猜测分析,大致可以分成三种理论:

·君王任性论

国王就是任性,当年一冲动就将诗妮娜贬为庶人,后来又念旧情,于是便又让诗妮娜复位归来。

想一出是一出,不需要理由,不需要顾虑。

帝王后宫自家事,用得着考虑别人怎么看吗?

·替身宫女论

早在诗妮娜还没有被废黜之前,国王身边就有一个深受宠爱的侍卫队女官,名叫“欧拉弄”。

这位欧拉弄女侍卫,本是诗妮娜的人,后来屡屡出现在国王身边贴身服侍。

由于这层关系,很多媒体脑洞大开,认为是欧拉弄长得像诗妮娜,又是诗妮娜的好姐妹,整天在皇上跟前晃悠,勾起了陛下对故人的思念。

于是,就成了“姐姐,我们终于又见面了”的段子。

·政治阴谋论

还有些人,认为哇集拉隆功陛下乃是大智若愚,深藏不露之君。看似是后宫争锋,实则是巩固君权的一盘大棋。

在这些人的想象中,诗妮娜不是一个单纯的妃子,而是军方安插在国王身边的一个眼线和木偶。

当初国王要巩固君权,于是便挑起后妃之间的宫斗,坐收渔利,一举将“将军党”在王室中的势力连根拔除。

高,实在是高。

如今嘛,泰国民间反对王室的声音渐渐泛起,君王为了拉拢军方“拱卫社稷”,于是又把诗妮娜捞了回来。

这一套推论,逻辑自洽,不但契合了“前朝后宫本一体,粉黛不过君王计”的宫斗剧史观,还把十世王塑造成了一个扮猪吃老虎的腹黑攻。

有些“大棋理论”的升级版,甚至将中泰、中美关系都整合进来,认为诗妮娜贵妃的复位是对川普政府阴谋颠覆泰国君主制的反击,将会对东南亚局势产生不可估量的蝴蝶效应……

这个脑洞,也算是大了。

对于这些看上去有鼻子有眼的理论,乍一看,好有道理。

实际上,里面绝大多数都是在写玄幻小说。

欧拉弄“代替主子吹枕边风”?

欧拉弄上位时,诗妮娜都还没有被废呢,一个风头正健的宠妃将自己的助理培养成新一代宠妃,这个事情是一般女人可以做到的吗?

不危险吗,不怕给自己挖坑吗?

诗妮娜是一个比较耿直和刚烈的妃子,若有这样的心机和度量,恐怕当初就不会被废。

2019年的时候,中国营销号纷纷传闻“欧拉弄背弃旧主上位,贵妃诗妮娜悔不当初”;合着过了一年,这个趁虚而入的小蹄子,就成了“拯救姐姐”的女豪杰?

各位小编,你们这个跨度是不是也太大了?

你们给欧拉弄戴上这么大一光环,有没有问过欧拉弄受不受得住啊?

如果说“忠心宫女救主”还只是过于戏剧化的猜测,那么“以废立妃子巩固王权”的阴谋论,就是彻底的扯淡了。

诗妮娜怎么就成了“军方眼线”,她哪里来的军方背景?

对,她的确是御封的“少将”,也在军中参加过训练。

——但是你要搞清楚,泰王身边的女官,正式身份是“大内侍卫”,她们必须要参加基本的军事训练,才能名正言顺地上岗。

而哇集拉隆功国王本人,虽然别的方面比较散漫,但是却十分热爱军事。

国王自己就是正牌的战斗机驾驶员,还曾在80年代亲自上阵,驾机与越军交火,颇有“武帝”风范。

他的每一个“伴侣”,都要学习开飞机,这是国王的特色。

不会开飞机,没跳过伞的宫女,是绝不可能升级成后妃的。

无论是苏提达,还是诗妮娜,都不具有明显的军方背景。如果有,哇集拉隆功国王未必会接受她们成为后妃。

而且,泰国目前的政局,君主和军方本就是一根绳上的蚂蚱,君主需要军方的支持,军方也需要君主提供的合法性,双方根本没有必要搞得这么神经兮兮。

巴伐利亚山庄的“女子侍卫队”里,未必没有军方的人。

但是巴育毕竟不是年羹尧,泰国国王不需要用婚姻来表达对军队的笼络,军方也从没有对诗妮娜表达过什么扶持或者操控的迹象。

刚入宫的诗妮娜

没人知道真正的答案。

但是非要让我猜的话,一切也许本就如它所看上去的那样简单,

比起运筹帷幄的少主,泰国的哇集拉隆功国王,的确更像是一个简单而任性的官二代。

他并不在乎外部世界对他的眼光,不在乎身边人的感受与评价,不在乎这些胡闹会给王国带来什么样的隐患——甚至很多时候,他仿佛都不在乎君权本身。

说起来,还真的挺朋克啊。

作为军方控制下的君主立宪制国家,哇集拉隆功明白,他自己的局限。

他的权力仅仅足够去营造一个属于自己的世界,但对于这个小天地之内的一切,他必须控制。

那些都只是他的家务事,从不需要顾忌什么“他人的眼光”,更不需要将其作为棋子或筹码,对一个女伴的任免赋予太多的含义。

恭顺则受宠,聒噪则出局,忘乎所以了就扔到冷宫冷静一下,这才是泰国君主对后妃的真实态度与行为动机。

简单,古老,赤裸裸,不容置疑,且并无深意。

影响:泰国“甄嬛传”的续集,会是什么?

宫斗剧上演之后,泰国人民是什么反应?

被本不抱希望的世界再次打脸,猝不及防塞满一嘴变质狗粮,怀疑自己所在的并非人间,但是还是只能嬉皮笑脸地面对这荒唐的世界。

简单来讲一句话:见了鬼了。

嗯,差不多就是这个感觉。

泰国也有“喂狗粮”的说法,与中文含义用法基本相同

在推特上,泰国人民在疯狂地嘲讽和自嘲,半是戏谑,半是麻木。

什么甄嬛、如懿、泰国古装剧表情包、韩剧动图、哈利波特,乃至《冰与火之歌》都用上了——

泰国宫斗大戏:论钮祜禄·诗妮娜的归来

泰国推特上的甄嬛海报

左王后:尼玛……;右王妃:臣妾遵旨,吾王万岁!

(用社会新闻影射时政)

泰国宫斗剧截图自然也是少不了的

中国网游广告在这里浑然天成

由于法律约束,以及民族性格的原因,泰国人民在这方面心理承受能力极好,他们只能通过调侃而非直接的批判去表达自己“不以为然”的立场。

但是在这种貌似狂欢的“全民调侃”背后,是泰国民众日益积累的不满,以及曾经不可动摇的泰国君主威严,日复一日的流失。

泰国人,终究也是人,对君主制度的尊重,终究是要落实到君主个人的道德形象之上。

君王如果太过放飞自我,再虔诚的人民也不会心甘情愿地把头磕下去。

上方女子:造反的人不够多啊!下方:黑压压一片人

每一场任性,都是有后果的。

无论泰国人民怎么去面对自己的君王,唯一可以确定的结果,是泰国青年对“军方—君主—宗教”三位一体核心传统的日益失望。

这种失望,会逐渐积累民众的不满,让泰国反对派有机会煽动民意,对军方发动更大的攻击,最终对泰国社会造成根本性的颠覆与冲击。

毕竟,从《延禧攻略》到《走向共和》,中间经得起几个钮祜禄呢?

最后,咱们对于泰国王室后宫的事情,还是理性吃瓜,文明围观吧。

真相很难找到,但是脑洞不宜过大;中国人没有必要对泰国君主抱有过度的敬意,但是玩梗归玩梗,别真用宫斗剧的视角去硬套泰国政治的真实内涵。

艺术来源于生活,但是并不等同于现实。

除非你本来就是个网文写手,或者网剧编剧,倒是真可以关注一下泰国局势的发展。反正往后发生什么,九子夺嫡也好,废后封妃也罢,我们都不会感到震惊了。

且看看这古老的王国,究竟下一步,会给世界带来怎样精彩的剧情吧……

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