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陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的文学家。他是中国历史上第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
《闲情赋》是一篇千古无二的“情书”佳作。此赋描写了一位作者日夜悬想的绝色佳人,作者幻想与她日夜相处,形影不离,甚至想变成各种器物,附着在这位美人身上。全赋情思缭绕,逐层生发,词藻华丽,变化自然,既写出美女的姿色,又写出了美人良好的品德和崇高的志趣,因此获得后人“如奇峰突起,秀出天外,词采华茂,超越前哲”的高度评价。
愿在衣而为领,承华首之余芳;
悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!
愿化作她上衣的领襟啊,感受她俊美脸庞下沁出的芳香,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,长夜黯暗中只怨秋夜漫漫,天还未亮!
愿在裳而为带,束窈窕之纤身;
嗟温凉之异气,或脱故而服新。
愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!
愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;
悲佳人之屡沐,从白水而枯煎。
愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓,在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!
愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;
悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。
愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!
愿在莞而为席,安弱体于三秋;
悲文茵之代御,方经年而见求。
愿作她卧榻上的草席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替草席,一长年后才能再被取来用!
愿在丝而为履,附素足以周旋;
悲行止之有节,空委弃于床前。
愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!
愿在昼而为影,常依形而西东;
悲高树之多荫,慨有时而不同。
愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!
愿在夜而为烛,照玉容于两楹;
悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明。
愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!
愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;
悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈。
愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!
愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;
悲乐极以哀来,终推我而辍音。
愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了乐音!
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