这是同一种汉语吗？

　　语文不外表达思想与情感。而如何表达却大有文章，有高雅的，也有通俗的；有阳春白雪，也有下里巴人。值此抗击新冠肺炎疫情之际，在驰援武汉、抗击疫情方面，汉语无疑也承担起了此一重任。

　　《人民日报》公众号日前曾推出《看看这几条标语横幅，你就明白为什么要依靠人民群众了》，里面罗列了一些标语横幅，如“发烧不说的人，都是潜伏在人民群众中的阶 级敌 人”“带病回乡不孝儿郎，传染爹娘丧尽天良”“老实在家防感染，丈人来了也得撵”“出来聚会的是无耻之辈，一起打麻将的是亡命之徒”“湖北回来不报告的人都是定时炸弹”“今年过年不串门，来串门的是敌 人，敌 人来了不开门”“串门就是互相残杀，聚会就是自寻短见”等。

　　该文认为，“这些‘土味’标语横幅，像泥石流一样‘无情’，却又十分‘硬核’，达到了防疫宣传的目的”。

　　那么，深受中华文化影响之日本，在此次援助武汉、帮助中国抗击疫情中，又是如何做的呢？现罗列几张我得自微信朋友圈的照片——

　　日本捐助武汉抗疫物质之外包装箱上，印有——

　　山川异域，风月同天。（见上图）

　　此条出自真人元开的《唐大和尚东征记》记载，此为绣在当年日本国长屋（日本的相国）曾造千身袈裟布施给中华大德，袈裟边绣着偈子“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”。鉴真见后，深感中日为有缘之国，遂决意渡海传法。

　　还有这条——

　　岂曰无衣，与子同裳。

　　这句诗出自《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!”表明大敌当前，战友们克服困难、团结互助的精神。

　　日本舞鹤市驰援大连捐赠物资的纸箱上印着——

　　青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

　　其出处是唐代大诗人王昌龄的《送柴侍御》：

　　“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”

　　表达了舞鹤民众与大连市民云雨与共、明月同照之友情。

　　日本富山县驰援辽宁的捐赠物资的纸箱上印着——

　　辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。

　　其中“同气连枝”出自《吕氏春秋·精通》：

　　“故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”

　　汉代苏武《诗四首》之一：“况我连枝树，与子同一身。”

　　“同气连枝”用来比喻同胞兄弟姐妹（《汉语成语词典》）。用此诗来表达富山民众与辽宁人民之兄弟情谊，此时此地，何其恰当乃尔!

　　而我们的呢？

　　还有——

　　毫无疑问，日本援助我们物质的外包装箱上印着的是方块汉字，而我们所拉标语、横幅上写着的也是同样的方块汉字。可你觉得，它们是同一种文字么？

　　不错，央 视也搞过多次的中国诗词大会，选手们的肚子中，真不知装了多少首古代诗词，每每令人叹为观止。现而今，在抗击新冠肺炎疫情之关键时期，它们都去哪儿了呢？我们怎么就只剩下了“加油”“挺住”“打断腿”“打掉牙”“算球了”呢？

郁土